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| 那些最不受诽谤中伤的人，通常都是那些最不逃避它的人 那些最不受诽谤中伤的人，通常都是那些最不逃避它的人。 对自己有信心，别人才会对你有信心 对自己有信心，别人才会对你有信心，能接受别人的劝说，才能说服别人。 应当谨慎你的言词，因为它发自于你的灵魂深处 应当谨慎你的言词，因为它发自于你的灵魂深处。 定慧即调，举心动念 定慧即调，举心动念，无非正道。从正道中安稳而行，疾至佛地。 用而不有，即是真空;空而不无 用而不有，即是真空;空而不无，便成妙有。 一切不安，名真安心 一切不安，名真安心。 停止一切造作和努力，不要东搞西搞 停止一切造作和努力，不要东搞西搞，松松坦坦的放在那儿就对了。 得第一义空即明心见性，佛性遍虚空名为中道 得第一义空即明心见性，佛性遍虚空名为中道。 大用现前即是无等等法身 大用现前即是无等等法身。 莫自欺诳即是修行， 莫自欺诳即是修行， 但莫染污自性即是修行， 但莫染污自性即是修行， 不作人天业，不作地狱业 不作人天业，不作地狱业，不起一切心，诸缘尽不生，即此身心是自由人。不是一向不生，只是随意而生。 即心是佛，身心俱无 即心是佛，身心俱无，是名大道。 但无一切心，即名无漏智 但无一切心，即名无漏智。 平常，平实 平常、平实、平凡、平持、平静、平定、平息、无所不平，亦无所平之处。 转凡夫观念，至绝对境界 转凡夫观念，至绝对境界，即是证性。 见无所见，即名正见 见无所见，即名正见。 但知一切处无心，即是无念也;得无念时 但知一切处无心，即是无念也;得无念时，自然解脱。 正念者，唯念菩提;菩提无所念 正念者，唯念菩提;菩提无所念，一切处无心。 一念不起即十八界空，即身便是菩提华果 一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。 能不起念，一切相不离自离 能不起念，一切相不离自离。 妄念无生，乃名真心不动 妄念无生，乃名真心不动。 十二时中，遇物应缘处 十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。 不见一法即如来，方得名为观自在 不见一法即如来，方得名为观自在。了即业障本来空，未了应须还宿债。 事来不受，一切处无心 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。 随处不失正念，自然脱体现成 随处不失正念，自然脱体现成。 十方如来同一道故，出离生死 十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。 当乐境而不能享者，毕竟是薄福之人;当苦境而反觉甘者 当乐境而不能享者，毕竟是薄福之人;当苦境而反觉甘者，方才是真修之士。 宇宙内事，要担当 宇宙内事，要担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业;不摆脱，则无出世之襟怀。 你应该停止那些陈旧，僵化 你应该停止那些陈旧、僵化、固执而歪曲的思想。那些错误的思想形态，每天旋绕着你，使你无法突破困难的境地。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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