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举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒
举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。《史记屈原列传》

车辚辚,马萧萧
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。杜甫《兵车行》

蜀道之难,难于上青天
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。李白《蜀道难》

老吾老,以及人之老
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子齐桓晋文之事》

其文约,其辞微
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。司马迁《史记屈原列传》

古人云,以地事秦
古人云:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。此言得之。苏洵《六国论》

夫夷以近,则游者众
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。王安石《游褒禅山记》

群臣吏民,能面刺寡人之过者
群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。《战国策邹忌讽齐王纳谏》

主人何为言少钱,径须沽取对君酌
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。李白《将进酒》

余于仆碑,又以悲夫古书之不存
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。王安石《游褒禅山记》

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。李白《蜀道难》

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。欧阳修《伶官传序》

燕赵之收藏,韩魏之经营
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。杜牧《阿房宫赋》

长安回望绣成堆,山顶千门次第开
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。杜牧《过华清宫》

但以刘日薄西山,气息奄奄
但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。李密《陈情表》

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。苏轼《前赤壁赋》

十年生死两茫茫,不思量
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。苏轼《江城子》

生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。杜甫《兵车行》

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。王勃《滕王阁序》

户庭无尘杂,虚室有余闲
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。陶潜《归园田居》

客有吹洞箫者,倚歌而和之
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏轼《前赤壁赋》

今齐地方千里,百二十城
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!《战国策邹忌讽齐王纳谏》

句读之不知,惑之不解
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。韩愈《师说》

故木受绳则直,金就砺则利
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《荀子劝学》

秦人不暇自哀,而后人哀之
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。杜牧《阿房宫赋》

时维九月,序属三秋
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。王勃《滕王阁序》

方其破荆州,下江陵
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?苏轼《前赤壁赋》

灭六国者六国也,非秦也
灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。杜牧《阿房宫赋》

竹喧归浣女,莲动下渔舟
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。王维《山居秋暝》

高低冥迷,不知西东
高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。杜牧《阿房宫赋》


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