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| 然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才 然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。 而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望 而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。 譬如勇士，也战斗 譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交。如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的。然而，岂不冤哉？ 我向来的意见，是以为倘有慈母 我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。 我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中 我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导 成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看 成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。 真的猛士，敢于面对惨淡的人生 真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？ 同一件事，费了苦功而达到的 同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。 我的杂文，所写的常是一鼻 我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。 真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着 真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。 人何必增添末路的人的苦恼 人何必增添末路的人的苦恼。 人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸 人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。 人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹 人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。 沉默呵，沉默呵 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 抉心自食，欲知本味 抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？ 我不是高僧，没有涅 我不是高僧，没有涅??的自由。 强者怯懦，挥刀向更强者 强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。 其实，先驱者本是容易变成伴脚石的 其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。 来之脊梁 来之脊梁。 少有敢抚哭叛徒的吊客 少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 在运动会上，优胜者固然可敬 在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 巨大的建筑，总是一木一石叠起来 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？ 与名流者谈，对于他之所讲 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。 轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去 轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 幼稚对于老成，有如孩子对于老人 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的。 只要从来如此，便是宝贝 只要从来如此，便是宝贝 此，大抵 此，大抵！ 度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇 度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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