| 点击这里返回PC端 |
| 本站资源综合搜索： |
|
|
|
| 按颜之推名言名句搜索的搜索结果 |
| 兄弟要是不和睦，子侄就不相爱 兄弟要是不和睦，子侄就不相爱；子佳要是不相爱，族里的子侄辈就疏远欠亲密；族里的子侄辈疏远不亲密，那僮仆就成仇敌了。 忘名，就是体道合德 忘名，就是体道合德，享受鬼神的福祜，而不是用来求名的；立名，就是修身慎行，生怕荣誉会被湮没，而不是为了让名的；窃名，就是外朴内奸，谋求浮华的虚名，而不是真能得到名的。 末世清谈之风盛行以来，读书人拘泥于章句 末世清谈之风盛行以来，读书人拘泥于章句，只会背读师长的言论，用在时务上，几乎没有一件用得上。 学问有利和钝，文章有巧和拙 学问有利和钝，文章有巧和拙，学问钝的人积累功夫，不妨达到精熟；文章拙的人钻研思考，终究难免陋劣。 夜觉晓非，今悔昨失 夜觉晓非，今悔昨失。 巧伪不如拙诚 巧伪不如拙诚。 人生幼小，精神专利 人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。 父子之严，不可以狎 父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。 从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习 从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！ 学作文章，先和亲友商量 学作文章，先和亲友商量，得到他们的评判，知道拿得出去，然后出手，千万不能自我感觉良好，为旁人所取笑。 四海五湖之八，结义拜为兄弟 四海五湖之八，结义拜为兄弟，不能随便，一定要志同道合，始终如一的，才谈得上。 名与实的关系，好比形与影的关系 名与实的关系，好比形与影的关系。德艺周厚，那名就一定好；容貌美丽，那影就一定美。 积财千万，不如薄技在身 积财千万，不如薄技在身。 生不可不惜，不可苟惜 生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜者；行诚孝而见贼，履行义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。 欲不可以放纵，志不可以满盈 欲不可以放纵，志不可以满盈。 奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋 奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。 父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢 父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺侮，那就是天生的凶恶之人，要用刑罚杀戮来使他畏惧，而不是用训诲诱导能改变的了。 父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣 父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。 天地鬼神之道，都厌恶满盈 天地鬼神之道，都厌恶满盈，谦虚贬损，可以免害。 时世习俗既如此，也不好独自立异 时世习俗既如此，也不好独自立异，但求不要做得太过头。 假如遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊 假如遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊！ 朝廷上没有禄位，家里面没有积财 朝廷上没有禄位，家里面没有积财，应该多出气力，来表达供养之情。 凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶 凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。 天下事，以难而废者十之一 天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九。 俭省，是合乎礼的节省 俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。 形体之内，尚且无从奢侈浪费 形体之内，尚且无从奢侈浪费，自身之外，还要极尽骄傲放肆吗？ 有志向的，就能因此磨炼 有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。 人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习 人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂？ 古人深刻体验务农的艰辛，这是为了使人珍惜粮食 古人深刻体验务农的艰辛，这是为了使人珍惜粮食，重视农业劳动。 千载一圣，犹旦暮也 千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆也。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
|
Copyright (c) 2024 aixyy.com. All rights reserved. |
