| 点击这里返回PC端 |
| 本站资源综合搜索： |
|
|
|
| 按静思语录,经典语录搜索的搜索结果 |
| 【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境 【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。 【不要执著小爱】有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求 【不要执著小爱】有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。 【太太的责任】爱心，慈心 【太太的责任】爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。 【缺爱症】现今社会有一种通病「缺爱症」 【缺爱症】现今社会有一种通病「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足於社会，社会能祥和。 【普爱天下】以佛陀普爱天下眾生之心為己心 【普爱天下】以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生牺牲，我们也能為济助眾生的志业不惜辛劳付出。 【清净的法爱】佛法要人间化，必须先净化人间 【清净的法爱】佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的「法爱」，就是对普天下眾生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得狠普遍。 【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光 【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容发广大心，普爱一切眾生，使周遭都笼罩在大爱氛围中。 【化小爱為大爱】爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下 【化小爱為大爱】爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。 【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切眾生 【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切眾生，视眾生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。 【多疑之苦】一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较 【多疑之苦】一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把「人事」当「是非」，会生活得狠痛苦。 【活生生的人生】身為佛弟子，就应学习佛陀的精神 【活生生的人生】身為佛弟子，就应学习佛陀的精神，為需要帮助的人服务，并与眾生同苦乐。能做到人我一体，就是「成功的人生」，亦可称為有意义、有感情，真正「活生生」的人生。 【人生的创造者】每天无所事事，是人生的消费者 【人生的创造者】每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。 【赤裸裸地来去】人出生时，是一身赤裸裸地来 【赤裸裸地来去】人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！ 【身是载导器】人对躯体有两种看法，一 【身是载导器】人对躯体有两种看法：一、太爱自己，珍宠得过分，捨不得善加利用；二、太轻视自己，轻视得近乎折磨，以為身既是「不净物」又何必重视，因而忽略了身是「载道器」。其实，只要好好发挥身体的功能，不但处世大业能够成就，佛道也将不远。 【一生的行為】人一生的行為，不管是善是恶 【一生的行為】人一生的行為，不管是善是恶，皆由时间所累积。 【遵从良医】人都有生老病死，有身体就有病痛 【遵从良医】人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：「我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。」既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。 【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话 【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。 【爱惜人身】一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就 【爱惜人身】一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。 【真正的灵感】寺院中木刻，石雕的佛菩萨像 【真正的灵感】寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。 【扮演自己的角色】人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色 【扮演自己的角色】人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。 【欢喜付出】要做菩萨，就要发恒常心 【欢喜付出】要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把「付出」当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。 【人生的价值】人生的价值在於功能而不是形象，形象没有价值 【人生的价值】人生的价值在於功能而不是形象，形象没有价值。 【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事 【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。 【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底 【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。 【如何成就道业，】欲成就菩萨道业 【如何成就道业？】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。 【发挥良知良能】人人都有佛性，只要能发挥良知良能 【发挥良知良能】人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。 【惟慧是业】菩萨之情广大无边际，能包容宇宙 【惟慧是业】菩萨之情广大无边际，能包容宇宙，能无限量地爱一切眾生，丝毫不求眾生的回报。菩萨常念知足、安贫乐道，所追求的只是智慧，所以说「惟慧是业」依智慧而行动，这是凡夫与菩萨不同的地方。 【欢喜别人成就】我们应為别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就 【欢喜别人成就】我们应為别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益眾生之心，就可永远不离喜乐。 【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验 【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。 【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益眾生的念头 【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益眾生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：previwe [2] [3] [4] [5] [6] 7 [8] [9] [10] [11] next |
|
Copyright (c) 2024 aixyy.com. All rights reserved. |
