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| 我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福 我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。 我们要教人，不但要教人知其然 我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。 我们深信教育是国家万年根本大计 我们深信教育是国家万年根本大计。 千教万教教人求真，千学万学学做真人 千教万教教人求真，千学万学学做真人。 我们要活的书，不要死的书 我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会 要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？ 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 道德是做人的根本 道德是做人的根本。 要想学生好学，必须先生好学 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 行动是老子，知识是儿子 行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 学校是为社会设立的 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。 每天要四问，一问我的身体有没有进步 每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ 生活，工作 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。 教育是立国之本 教育是立国之本。 捧着一颗心来，不带半根草去 捧着一颗心来，不带半根草去。 教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响 教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。 以教人者教已，在劳力上劳心 以教人者教已，在劳力上劳心。 人像树木一样，要使他们尽量长上去 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 第一流的教授具有两种要素，一 第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。 要解放孩子的头脑，双手 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 教育中要防止两种不同的倾向，一种是将教与学的界限完全泯除 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 失败是成功之母，奋斗是成功之父 失败是成功之母，奋斗是成功之父。 如果天天卖旧货，索然无味 如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙 要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 生活即教育，社会即学校 生活即教育，社会即学校，教学做合一。 大众是长进得很快，教师必须不断的长进 大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。 人生办一件大事来，做一件大事去 人生办一件大事来，做一件大事去。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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