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| 如斯等类，说法如雨 如斯等类，说法如雨，尽是魔说，即非佛说。 若未悟了，不学亦得 若未悟了，不学亦得。不同迷人，不能分别皂白，妄言宣佛敕，谤佛忌法。 若自己以缘会合，得圣人意 若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。 然即佛性自有，若不因师 然即佛性自有，若不因师，终不明了。不因师悟者，万中希有。 故知有为之法，如梦幻等 故知有为之法，如梦幻等。若不急寻师，空过一生。 生死事大，不得空过 生死事大，不得空过，自诳无益。 虽无一物可得，若求会亦须参善知识 虽无一物可得，若求会亦须参善知识，切须苦求，令心会解。 若要觅佛，直须见性 若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。 若不识得自心，诵得闲文书 若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。 念佛得因果，诵经得聪明 念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。 若欲觅佛，须是见性 若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。 但是外觅佛者，尽是不识自心是佛 但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。 若知自心是佛，不应心外觅佛 若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。 佛无过患，众生颠倒 佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛。 前佛后佛只言其心，心即是佛 前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心;心外无佛，佛外无心。 虚空但有名，亦无相貌;取不得 虚空但有名，亦无相貌;取不得、舍不得，是捉空不得。 除此心外终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃无有是处 除此心外终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃无有是处。 一切处所，皆是汝本心 一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。 汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心 汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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