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文人之所以相轻,是因为穷 文人之所以相轻,是因为穷,没有共同的利益因果。颠倒也成立:因为相轻,所以不可能形成共同利益,更穷。。 心灵干枯的人偏要写下充满感情的文字;满脸胡子的大汉偏要伪装成小女子;不擅讲笑话的人偏要讲笑话,为的是挣一口气 心灵干枯的人偏要写下充满感情的文字;满脸胡子的大汉偏要伪装成小女子;不擅讲笑话的人偏要讲笑话,为的是挣一口气,显示自己够复杂,够文学化,够多样化,用于填补自己的不够自信的那一面。 最近每次表示对世俗成功的淡漠,就会被人说是四体不勤五谷不分 最近每次表示对世俗成功的淡漠,就会被人说是四体不勤五谷不分,让我多接地气。最初还诚惶诚恐,觉得一定是自己错了。现在终于明白接地气是多可笑的说法,花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖,凭什一夜之间,又心甘情愿滚回去? 比起学会怀疑,我更愿意他们学会相信 比起学会怀疑,我更愿意他们学会相信,去相信一些简单的真理,坚守一些永恒的善意。邦有道,顺水推舟;邦无道,亦可择善从之。 站在岌岌可危的高台上,居高临下的扫视 站在岌岌可危的高台上,居高临下的扫视,让我们获得了巨大的满足。盲人的国度里,独眼人就能称王,因为他拥有了自由。 人总是太轻易地就说出出:人生啊不过是这句话 人总是太轻易地就说出出:人生啊不过是这句话。人生啊,不过是一壶浊酒,几句昏话,清醒几次醉几次。人生啊,不过是放得下几个人,放不下几个人。 人生啊,不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊,不过麻屋子红帐子,里面睡了个大胖子。这种话听多了,越发觉得不过是自欺欺人罢了。 恋人每天见面扯淡拥抱亲吻,久而久之 恋人每天见面扯淡拥抱亲吻,久而久之,就离不开了。如果这就是爱,那也太可悲了。如果这不是爱,那爱又是什么嘞~ 母亲是一寸寸变老的,而父亲是突然老的 母亲是一寸寸变老的,而父亲是突然老的。 我觉得人的力量何其大,一定能够尽自己最大的坚持的 我觉得人的力量何其大,一定能够尽自己最大的坚持的,而且其实到底真的要放弃一些东西,但是放弃是两边各要放弃一点,这样两边的重量才能一样重,这样走完这段路所付出的努力也要小一些。 我们的谎言是纯净的,不掺和一丝真相 我们的谎言是纯净的,不掺和一丝真相。 我们长久以来只承认一种成功,而否定其他的生活方式 我们长久以来只承认一种成功,而否定其他的生活方式,同时也否定了自己的内心。 理想不是用来实现的,是用来靠近的 理想不是用来实现的,是用来靠近的。 写作几乎可以算是世界上最枯燥的行业,和他人没有互动 写作几乎可以算是世界上最枯燥的行业,和他人没有互动,和环境没有互动,没有炫目的道具,没有具有视觉冲击力的效果。就是一个人,面无表情地纠结着自己。 三十而立,立的也不过是安身立命的立;全副武装 三十而立,立的也不过是安身立命的立;全副武装,对抗的不过是不断攀升的房价走势。古人说三十而立,说明三十岁已经是很关键决绝的岁数了。三十岁,已经决定了后半生定格的形态。不知道是不是因为古人寿命短,所以生命周期都压缩加 速,反正我周围的80后,都仍保持着二十而蹲的姿势,他们将立未立,下一个动作还暧昧未卜,不知道会昂然地顶天立地,还是会扑通一声跪倒在地。 成为他人是一件很容易的事情 成为他人是一件很容易的事情。就像阿拉斯加犬,它在雪地中会一点一点地的偏离方向,到最后可能偏离180度方向,而坐在雪橇上的人对此一点知觉没有。变化一点点累积,我们也一步一步变得不像自己,或者变成自己不喜欢的人,甚至是自己所反对的人。 活了半辈子了连个秘密都没有,真是浪费了这张鬼鬼祟祟的脸 活了半辈子了连个秘密都没有,真是浪费了这张鬼鬼祟祟的脸。 生活的本质是什么 生活的本质是什么?是人该以怎样的品相活下去。 把自己的懒惰归为时代的不幸,把自己的失职 把自己的懒惰归为时代的不幸,把自己的失职,归为环境没有给你创造条件。这其实才是屈服的姿态。我们,是靠写作,是向生活的缺陷发出抗议,而不是靠停止写作。 每条街道都有属于自己的幽灵,每颗石子都藏着自己的记忆 每条街道都有属于自己的幽灵,每颗石子都藏着自己的记忆,每一个生于斯长于斯的人都从街道中截取那些回忆,让它们缱绻生长在自己的脑海中,久而久之,甚至忘了那是听来的故事,还是自己的经历。 所有的天才儿童都是对成人世界的一场献媚 所有的天才儿童都是对成人世界的一场献媚。我一直在往前奔跑,企图摆脱的,就是一直因为古怪而不得不做一个天才的梦魇。 创作有两种,一种是赤子之心 创作有两种:一种是赤子之心,掏心掏肺,恨不得拿着尖刀把自己的五脏六腑都剜出来给你看;另一种是每次只截取一点儿,有效、准确,加了很多其他的料,好吃、好看。你是第一种大部分人都是第一种,但是要成为第二种,才能成气候。 有句我很不喜欢的俗话,叫做是骡子是马 有句我很不喜欢的俗话,叫做是骡子是马,拖出来溜溜,有些家长超级喜欢遛孩子,让完全不相干的闲人决定,哪个是骡子,哪个是马。 作家真正该恐惧的,是被国家的巨大力量所魇住 作家真正该恐惧的,是被国家的巨大力量所魇住,被它的荣誉和拥抱收买,被它逐渐走向开明包容的幻想所欺骗。因为那将让他失去自我。 日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说,每天使用的器具 日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说:每天使用的器具,不允许华丽、繁琐、病态,而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是器物之心。朴素的器物因为被使用而变得更美,人们因为爱其美而更愿意使用,人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。 一个人逐渐长大,就必须接受一些事实 一个人逐渐长大,就必须接受一些事实:一些曾在生命中非常亲密的人,如今分道扬镳了,这没什么不好意思承认的。不断告诉自己友谊天长地久根本么什么好处,搞得双方很痛苦。 年轻人最基本的就是,不怕穷 年轻人最基本的就是:不怕穷,对财产也没有恭敬之心。他们发现如果要把未来掌握在自己手里,就得有系统地挑战社会体系和财富体系。 文化人写了什么不重要,在专业领域的地位不重要 文化人写了什么不重要,在专业领域的地位不重要,他的思想不重要,重要的是,他必须看起来很高端大气上档次。 做一个自由的人,心不为形役 做一个自由的人,心不为形役,形也不为心役,坐拥一整块无人的疆域。 后来发现这条路原来短的惊人,走着走着就发现视线里出现了终点处的鲜花和点心 后来发现这条路原来短的惊人,走着走着就发现视线里出现了终点处的鲜花和点心,想象里的荆棘和暴风雪都没有出现。未免觉得无趣,无趣是对人生最大的惩罚。 黄金年代永远在身后 黄金年代永远在身后。无人能够改变的是,时代的火车往前开拉着那些愿意的,拖着那些不愿意的。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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