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| 至廉而威 至廉而威。 仁之法，在爱人 仁之法，在爱人，不在爱我;义之法，在正我，不在正人。 ，事在勉强而矣 、事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。 言出于己，不可塞也;行发于身 言出于己，不可塞也;行发于身，不可掩也。 常玉不琢，不成文章;君子不学 常玉不琢，不成文章;君子不学，不成其德。 教化立而奸那皆止者，其堤防完也;教化废而好邪并出 教化立而奸那皆止者，其堤防完也;教化废而好邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。 性者，天质之朴也;善者 性者，天质之朴也;善者，王教之化也。 性比于禾，善比于米;米出禾中 性比于禾，善比于米;米出禾中，而禾未可全为米也;善出性中，而性末石全为善也。 富者奢侈羡溢，贫者穷急愁苦;穷急愁苦而上不救 富者奢侈羡溢，贫者穷急愁苦;穷急愁苦而上不救，则民不乐生;民不乐生，尚不避死，安能避罪!此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜者也。 众少成多，积小致钜 众少成多，积小致钜。 众圣辅德，贤能佐职 众圣辅德，贤能佐职，教化大行，天下和洽，万民皆安仁乐谊，各得其宜，动作应礼，从容中道。 抱薪救火，愈甚亡益也 抱薪救火，愈甚亡益也。 夫万民之从利也，如水之走下 夫万民之从利也，如水之走下，不以教化隄防之，不能止也。 为人君者，正心以正朝廷 为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。 上承天之所为，而下以正其所为 上承天之所为，而下以正其所为。 刑罚不中，则生邪气 刑罚不中，则生邪气，邪气积于下，怨恶畜于上。上下不和，则阴阳缪盭而妖孽生矣。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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