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| 天之道，有序而时 天之道，有序而时，有度而节。循天之道以养其身，谓之道也。 气之清者为精，人之清者为贤 气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。 教化立而奸那皆止者，其堤防完也 教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化废而好邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。 事各顺于名，名各顺于天 事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。 得志有喜，不可不戒 得志有喜，不可不戒。 仁者所爱人类也，智者所以除其害也 仁者所爱人类也，智者所以除其害也。 百乱之源，皆出嫌疑 百乱之源，皆出嫌疑。 窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之 窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。 屈民而伸君，屈君而伸天 屈民而伸君，屈君而伸天。 性者，天质之朴也 性者，天质之朴也；善者，王教之化也。 治乱兴废在于己 治乱兴废在于己。 性比于禾，善比于米 性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全为米也；善出性中，而性末石全为善也。 众少成多，积小致拒 众少成多，积小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致显。 名生于真，非其真弗以为名 名生于真，非其真弗以为名。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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