|
|
按胡宏名言搜索的搜索结果 |
探视听言动无息之本,可以知性 探视听言动无息之本,可以知性,察视听言动不怠之际,可以会情。视听言动,道义明着,孰知其为此心?视听言动,物欲引取,孰知其为人欲?是故诚成天下之性,性立天下之有,情效天下之动,心妙性情之德。胡宏《知言》 中者,道之体 中者,道之体;和者,道之用。中和变化,万物各正性命而纯备者,人也,性之极也。故观万物之流形,其性则异;察万物之本性,其源则一。胡宏《知言》 未能无欲,欲不行焉之谓大勇 未能无欲,欲不行焉之谓大勇,未能无惑,惑不苟解之谓大智。物不苟应,务尽其心之谓大仁。人而不仁,则道义息。胡宏《知言》 阴阳升降有道,刚柔屈伸有理 阴阳升降有道,刚柔屈伸有理,仁义进退有法。知道者可与论政,知理者可与谋事,知法者可与取人。知道者理得,知理者法得,是以君子贵知道也。胡宏《知言》 人尽其心,则可与言仁矣 人尽其心,则可与言仁矣,心穷其理,则可与言性矣,性存其诚,则可与言命矣。胡宏《知言》 性定,则心宰 性定,则心宰。心宰,则物随。胡宏《知言》 以反求诸己为要法,以言人不善为至戒 以反求诸己为要法,以言人不善为至戒。胡宏《知言》 上得天心,中得圣贤心 上得天心,中得圣贤心,下得兆民心,夫是之谓一心,心一而天下一矣。胡宏《知言》 知几,则物不能累而祸不能侵 知几,则物不能累而祸不能侵。不累于物,其知几乎!胡宏《知言》 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
Copyright (c) 2025 aixyy.com. All rights reserved. |