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生命根源的,希望 生命根源的,希望。这个希望使它注视着地上,等着,等着生或死。它怕得非常的忠诚,完全把自己交给了一线的希望,一点也不动。像把生命要从两眼中流出,它不叫,不动。 声音是自由的语言,没有自由的只能默默的死去 声音是自由的语言,没有自由的只能默默的死去。 为小事而苦恼,会使人过度悲观 为小事而苦恼,会使人过度悲观。 邮差是些奇怪的人,成天成年给人家送信 邮差是些奇怪的人,成天成年给人家送信,只是没有我的。 他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到 他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。 过多的享受会使享受变成刺激,而刺激是越来越粗暴的 过多的享受会使享受变成刺激,而刺激是越来越粗暴的。 他走他的,低着头像做这个梦 他走他的,低着头像做这个梦,又像思索着点高深的道理。 事实并不完全帮助希望 事实并不完全帮助希望。 哭,是减轻痛苦的最好办法 哭,是减轻痛苦的最好办法。 人即使活到八九十岁,有母亲便多少还有点孩子气 人即使活到八九十岁,有母亲便多少还有点孩子气。 不论它是多么快,多么短 不论它是多么快,多么短,一切的诗文都用不着,这一眼道尽了爱所会说的与所会做的。 为了一小会的高兴,人会忘了他的灵魂 为了一小会的高兴,人会忘了他的灵魂。 资本有大小,主义是一样 资本有大小,主义是一样,因为这是资本主义的社会,像一个极细极大的筛子,一点一点地从上面往下筛钱,越往下钱越少。 青春是铁,环境是火炉 青春是铁,环境是火炉。 生命是延续,是进步 生命是延续,是进步,是活在今天而关切着明天的人类福利。 夜深了,多日的疲乏 夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心不舒服。 友情的结合往往是基于一件偶然的事情与遭遇 友情的结合往往是基于一件偶然的事情与遭遇。 我们就深盼那大悲剧的出演,把笑改成泪 我们就深盼那大悲剧的出演,把笑改成泪。历史是血泪的凝结,珍藏着严肃悲壮的浩气。笑是逃避与屈服,笑是本无可说,永无历史。悲剧的结局是死,死来自斗争;经过斗争,谁须死却不一定。 有时候,贫穷比爱心更有力量 有时候,贫穷比爱心更有力量。 他们不是人,得死 他们不是人,得死;他自己不是人,也死;大家不用想活着! 人情是往往战败理智的 人情是往往战败理智的。 老张显出十分英雄的气概,用腿顶** 老张显出十分英雄的气概,用腿顶**,用**顶脊骨,用脊骨顶脖子,用脖子顶着头,节节直竖的把自己挺起来。听说在《进化论》上讲,人们由四足兽变为两足动物,就是这么挺起来的。 夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手出来进去 夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手出来进去,他目不旁视仿佛街上没有人,也没有东西。 地上并没有风,可是四下里发着寒气 地上并没有风,可是四下里发着寒气。 行动是信仰的肢体 行动是信仰的肢体。没有肢体,信仰只是个游魂。 人,即使活到七八十岁 人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲,是幸福的。 过度的谨慎由此生出异常的残忍是黑暗生活中的要件 过度的谨慎由此生出异常的残忍是黑暗生活中的要件。 我说他是诗人,他并不会作诗 我说他是诗人,他并不会作诗;我管富于情感,心地爽朗的人都叫做诗人。 是的,我是人 是的,我是人,人可以不如狗。 我生在北平,那里的人 我生在北平,那里的人、事、风景、味道,和卖酸梅汤、杏儿茶的吆喝的声音,我全熟悉。一闭眼我的北平就是完整的,像一章彩色鲜明的图画,浮立在我的心中。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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