| 点击这里返回PC端 |
| 本站资源综合搜索： |
|
|
|
| 按罗素经典语录搜索的搜索结果 |
| 一部人类的文明史就是规则与自由的探索 一部人类的文明史就是规则与自由的探索。 幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动 幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。 那种寻求麻醉的人，无论采用何种形式 那种寻求麻醉的人，无论采用何种形式，除了希望遗忘，再无别的希望。 如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族，那么这个民族就是中国 如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族，那么这个民族就是中国。 一个明智的人决不会因别人有别的东西，就对自己的东西不感兴趣 一个明智的人决不会因别人有别的东西，就对自己的东西不感兴趣。 他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦 他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。 只有在彻底绝望的牢固基础上，才能安全地建造灵魂的家园 只有在彻底绝望的牢固基础上，才能安全地建造灵魂的家园。 我们面临这样一个进退两难的境地，即教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一 我们面临这样一个进退两难的境地，即教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。 需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一 需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。 我们所需要的，不是相信某种说法或信仰的意愿 我们所需要的，不是相信某种说法或信仰的意愿，而是探究的意愿。这两者截然相反。 推理被看成是智力的标识，表现出人优越于机器 推理被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。 你的每一项专长都能为幸福铺路 你的每一项专长都能为幸福铺路。 通过认识到那些引起焦虑的事物并不重要可以缓解大部分忧虑 通过认识到那些引起焦虑的事物并不重要可以缓解大部分忧虑。 须知参差多态，乃是幸福本源 须知参差多态，乃是幸福本源。 定义无所谓真假，它是意志的表现 定义无所谓真假，它是意志的表现，而不是命题。 人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃，而是不能胜过邻人 人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃，而是不能胜过邻人。 幸福的生活，在大体上必须是宁静的生活 幸福的生活，在大体上必须是宁静的生活。因为，惟有在宁静气氛中，才能产生真正的快乐。 倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了 倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。 自由，道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它 自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。 人生就是搏斗，就是竞争 人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。 **不决定谁对了，只决定谁留下了 **不决定谁对了，只决定谁留下了。 一切社会的不平等，从长远看来 一切社会的不平等，从长远看来，都是收入上的不平等。 对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要 对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。 当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持 当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。 婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去 婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
|
Copyright (c) 2024 aixyy.com. All rights reserved. |
