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| 真理所享有的真正优越之处乃在这里，一个意见只要是真确的 真理所享有的真正优越之处乃在这里：一个意见只要是真确的，尽管可以一次再次或甚至多次被压熄下去，但在悠悠岁月的进程中一般总会不断有人把它重新发现出来，直到某一次的重现恰值情况有利，幸得逃过迫害，直至它头角崭露，能够抵住随后再试图压制它的一切努力。 专制制度也不算产生了它的最坏结果，只要人的个性在它下面还存在一天 专制制度也不算产生了它的最坏结果，只要人的个性在它下面还存在一天；反之，凡是压毁人的个性的都是专制，不论管它叫什么名字，也不论它自称是执行上帝的意志或者自称是执行人们的命令。 唯一实称其名的自由，乃是按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由 唯一实称其名的自由，乃是按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由，只要我们不试图剥夺他人的这种自由，不试图阻碍他们取得这种自由的努力。 如果在并不影响他人利益的事情上只为他人不高兴而受到束缚，这便不能发展任何有价值的东西 如果在并不影响他人利益的事情上只为他人不高兴而受到束缚，这便不能发展任何有价值的东西，倒只能发展性格中那种不会伸展自己去反抗束缚的力量。 一个**压制它的人民，以使他们成为自己手中的驯服工具即便是为了正当的目的它也会发现 一个**压制它的人民，以使他们成为自己手中的驯服工具即便是为了正当的目的它也会发现，靠受压制的人是不可能真正成就什么大事的。 须知人们之热心于真理并不胜于他们之往往热心于错误，而一使用到足量的法律的或甚至仅仅社会的惩罚 须知人们之热心于真理并不胜于他们之往往热心于错误，而一使用到足量的法律的或甚至仅仅社会的惩罚，一般说来对二者便都能成功地制止其宣传。 人若妥协于此，就使得全部本性迟纯模棱起来 人若妥协于此，就使得全部本性迟纯模棱起来。要想给每人本性任何公平的发展机会，最主要的事是容许不同的人过不同的生活。 人类若彼此容忍各自按照自己认为好的样子去生活，比强迫每个人都按照其余的人们所认为好的样子去生活 人类若彼此容忍各自按照自己认为好的样子去生活，比强迫每个人都按照其余的人们所认为好的样子去生活，所获是要较多的。 若谓真理只因其为真理便具有什么固有的力量，能够抵抗错误 若谓真理只因其为真理便具有什么固有的力量，能够抵抗错误，能够面临监狱和炮烙而挺占优胜，这乃是一种空洞无根的情操。 一个人为他人之故而受制于正义的严格规律，这正足以发展他的以他人的利益为自己的目标的情感和能力 一个人为他人之故而受制于正义的严格规律，这正足以发展他的以他人的利益为自己的目标的情感和能力。 在任何时代里，只看这一项独立自由运用到怎样程度 在任何时代里，只看这一项独立自由运用到怎样程度，就相应地可以知道那个时代怎样值得为后代所注视。 行使权力的"人民"和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人 行使权力的"人民"和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。 你不愿意旁人对你做的事，你也不要对旁人做 你不愿意旁人对你做的事，你也不要对旁人做。 作一个不满足的人，胜过一只满足的猪 作一个不满足的人，胜过一只满足的猪。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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