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| 一个人如果学习不进步，只是不够勇敢而已 一个人如果学习不进步，只是不够勇敢而已。 无极而太极 无极而太极。太极动而生阳，动极而静;静而生阴，静极复动。 论性不论气，不备;论气不论性 论性不论气，不备;论气不论性，不明;二之则不是。 立天之道，曰阴与阳;立地之道 立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰柔与刚;立人之道，曰仁与义。 志小则易足，易足则无由进;气轻则以未知为已知 志小则易足，易足则无由进;气轻则以未知为已知、未学为已学。 天下之理，原其所自 天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善? 一动一静，互为其根;分阴分阳 一动一静，互为其根;分阴分阳，两仪立焉。 天地之间只有一个感和一个应罢了，除此以外还有什么? 天地之间只有一个感和一个应罢了，除此以外还有什么? 因为富贵而傲慢自大，固然不好;因为有学问而傲慢自大 因为富贵而傲慢自大，固然不好;因为有学问而傲慢自大，害处也是不小。 天地常久之道，天下常久之理 天地常久之道，天下常久之理，非知道者，孰能识之? 内积忠信，所以进德也;择言笃志 内积忠信，所以进德也;择言笃志，所以居业也。 教育别人，修养他的善心就会使他的恶念自然消失;治理百姓 教育别人，修养他的善心就会使他的恶念自然消失;治理百姓，引导他们互敬谦让就会使纷争自然停止。 语其性，则皆善也;语其才 语其性，则皆善也;语其才，则有下愚之不移。所谓下愚，有二焉：自暴也，自弃也。 弘而不毅，则难立;毅而不弘 弘而不毅，则难立;毅而不弘，则无以居之。 物之初生，气日至而滋息;物生既盈 物之初生，气日至而滋息;物生既盈，气日反而游散。 德不胜气，性命于气;德胜其气 德不胜气，性命于气;德胜其气，性命于德。 爱自是情，仁自是性 爱自是情，仁自是性，岂可专以爱为仁? 寡欲心自清 寡欲心自清。 专欲利己，其害大矣 专欲利己，其害大矣。贪之甚，则昏蔽而忘理义;求之极，则争夺而致怨。 读书要玩味 读书要玩味。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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