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| 我所找到的是不偏不倚的中道 我所找到的是不偏不倚的中道。它带领我们达至了悟、解脱和自在。它就是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定的八正道。我就是依这八正道而得证了悟、解脱和自在的。 孩子们，留心吃橘子的意思 孩子们，留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此处。 当他看着莲茎，莲叶和莲花时 当他看着莲茎、莲叶和莲花时，他便想起一棵莲生长的不同阶段。它的根藏在泥里。一些枝茎未能生出水面，而另一些则刚好伸了出来，显露着卷曲的新叶。那里有一些花瓣待放的莲苞和已经开放得灿烂的莲花。更有一些花瓣已全部脱掉的莲蓬。池里的莲花，有白色的、蓝色的和粉红色的。佛陀省察到人与莲花没有两样。 我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触 我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。 朋友们，我手中的莲花 朋友们，我手中的莲花，只对那些活在当下的人而言，才是真实的。如果你不回到目前此刻，对你来说，这朵花不存在。有些人可以走过一林的檀香树，而一棵檀香树也看不见。生命虽然是充满苦恼，但也同时满载奇珍。你们要留心察觉，然后才会发现生命里的痛苦和美妙。 一个真正懂得独处的人，就是他在人群之中 一个真正懂得独处的人，就是他在人群之中，也必定是活在当下一刻的。如果一个人在森林里深居独处而不专注于当下这刻，反而徘徊在过去未来，他便不是真正独处了。 请谨记要修习我和你们分享的东西 请谨记要修习我和你们分享的东西。这样，我便没有离开你们太远。 静思这种爱心的人，首先会给自己带来快乐 静思这种爱心的人，首先会给自己带来快乐。这样做，你会睡得好，而醒来更觉自在。你不会做噩梦或忧悲苦恼。同时，你也会得到周围的人和物的保护关怀。你用爱心和慈悲对待的人，会带给你很大的喜悦，而他们自己的痛苦，亦会慢慢消除。 如果思想正确，万象的实相很容易便显现出来 如果思想正确，万象的实相很容易便显现出来；如果一个人的思想不正确，实相就被蒙蔽着。 不要错过任何可以坐下的机会，不要为任何事情而烦忧 不要错过任何可以坐下的机会，不要为任何事情而烦忧。放下你的负担、你的忧虑和你的项目。坐下来，感受你的存在。与你的儿子、你的女儿、你的伴侣、你的朋友一起坐坐。那样就足够让人快乐。 我所教的是体验实相的方法，而不是实相本身 我所教的是体验实相的方法，而不是实相本身。这个道理正如指着月亮的手指，并非月亮。聪明的人会利用手指来使自己看到月亮。一个误认手指就是月亮的人，永远都看不见真正的月亮。 唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻 唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。 要深切体悟自己感受的来源和性质，不论它是好受的 要深切体悟自己感受的来源和性质，不论它是好受的、不好受的或两样都不是的。当你见到感受的来源，你便会了解它的性质。你会发觉感受不是恒常的，而你便逐渐不会再被它的起灭所扰动。 如果我们以为自己已尽得真义，当真理真的来临时 如果我们以为自己已尽得真义，当真理真的来临时，我们便无法把心扉打开来接纳它了。 留心专注地观察呼吸所得到的第一样效果，就是降伏散乱和昏沉 留心专注地观察呼吸所得到的第一样效果，就是降伏散乱和昏沉。 培养当下此刻的觉察，可以避免令你身边的人和你自己受到痛苦 培养当下此刻的觉察，可以避免令你身边的人和你自己受到痛苦。你对别人的目光、你的微笑，以及对别人关怀的表现，全都可以创造快乐。真正的快乐，并不是靠财富与名气得来的。 如果你把清风捉住，困在爱的牢狱里 如果你把清风捉住，困在爱的牢狱里，那清风很快便会散灭，而再没有人可以受用它的清新凉快，就是你自己也不例外。 一个留心专注生活的人，永远知道自己在想什么 一个留心专注生活的人，永远知道自己在想什么、说什么和做什么。这样的人可以防止自己的思想、说话和行为令自己或别人受到伤害。 结果，你变成了菩萨 结果，你变成了菩萨，能将慈悲带给这个环境，并将地狱转化为天堂。天国若不是存在于现在，就是不存在。这可是千真万确。你们可能比我们许多人都还有更多的机会来修习这门功课。你们认为呢？ 当不安的**或精神感受生起时，智者并不会担忧 当不安的**或精神感受生起时，智者并不会担忧、埋怨、饮泣、捶胸、扯发、折磨自己的身心或晕倒，他会平静地观察他的感受，而很清楚知道这只是一种感受而已。这样，痛苦便不能缠缚他。 如果一个人怠惰懒散，他在修行上必定无所成就 如果一个人怠惰懒散，他在修行上必定无所成就；但如果一个人过分用功，他也会心疲力竭，难以振作。你要量力而行，不要压迫身心至其极限。 你们要精进修行甚深的察觉，以能得到慧果的产生 你们要精进修行甚深的察觉，以能得到慧果的产生，因而脱离痛苦的藩篱。那时，生、老、病、死，便再不会对你们造成任何扰恼。 对我来说，活着就是一个奇迹 对我来说，活着就是一个奇迹。这是最棒的奇迹。能觉知到自己活着，并能呼吸，就是在创造一个奇迹，一个你随时就能创造的奇迹。感觉到自己活着，并跨出每个步伐前进，这就是一个奇迹。 佛法就是导致醒觉之大道 佛法就是导致醒觉之大道。它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道。它能导致自由、平和与喜悦，又能使我们去爱和了解所有的人和事。了解和爱是醒觉之道上的两个最美丽的果实。佛法就是第二件至宝。 我说一切法皆空的意思，就是因为一切世法皆无自性 我说一切法皆空的意思，就是因为一切世法皆无自性。六根、六尘或六识，都绝无个别独立的自体。 固然会有一些有缺点的人，但他们的内心 固然会有一些有缺点的人，但他们的内心，始终都会保留着一点信念和爱心的种子。如果我们不尽力去与他们沟通以求互相了解，帮助他们滋长这信念与爱心，这点仅存的种子，也就可能荡然无存了。就如一个失去了一只眼睛的人，他的家人和朋友，必定会尽力保护他余下的眼睛，以免他再遭不幸。 许多年轻人倾尽所有时间和精力于工作和公司，没有时间照顾自己的身体 许多年轻人倾尽所有时间和精力于工作和公司，没有时间照顾自己的身体、感受、情绪和关系。我希望他们可以像我这样，跟随自己的呼吸，正念地上下楼梯，将禅修、工作、快乐和生活融为一体。 有时候，人类是非常残酷的 有时候，人类是非常残酷的，这全是因为他们的无明、嗔恚、贪欲和嫉妒所致。但人类其实也可以对别人很慈悲和了解。 月亮星星，山河大地 月亮星星、山河大地、阳光鸟语和淙淙泉水，都是宇宙间可提供无穷快乐的其中一些现象。 假使你想你所爱的人快乐，你一定要学习去了解他们的苦恼与期望 假使你想你所爱的人快乐，你一定要学习去了解他们的苦恼与期望。当你了解他们，你便可以帮助他们舒解苦恼和达成愿望。这才是真爱。如果你单是要他们跟随你的意愿而忽略了他们的需要，这便绝不是真爱。这只是占有和支配别人的欲望，以及试图满足自己需要的错误途径。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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