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| 新闻报纸是一种伟大的力量，但是正如奔放的狂流能把田庐和庄稼荡然摧毁一样 新闻报纸是一种伟大的力量，但是正如奔放的狂流能把田庐和庄稼荡然摧毁一样，一支不加控制的笔也能起毁坏作用。如果控制是来自外界的，那比没有控制更加有害。只有内在的监督，才能有益。 这个侮辱使我感到难受，但是由于过去我已忍受过很多这类的侮辱 这个侮辱使我感到难受，但是由于过去我已忍受过很多这类的侮辱，我已习惯于这种侮辱了。我因此决定忘却这一次侮辱，尽可能对这件事情采取心平气和的态度。 一个被感情支配的人可能有很好的意图，言语可能是真诚的 一个被感情支配的人可能有很好的意图，言语可能是真诚的，但他永远找不到真理。要胜利地寻找真理，就是要完全从爱与憎、福与祸的双重包围之中解脱出来。 我们只有坚决保持自己的文明和道德，也就是不自夸过去的光荣 我们只有坚决保持自己的文明和道德，也就是不自夸过去的光荣，而是在我们自己的生活中体现古代的道德光彩，让我们的生活成为过去的光荣的见证。 我所寻求的不是对罪行的补救，而是希望从罪恶本身甚至是罪恶的念头中得到拯救 我所寻求的不是对罪行的补救，而是希望从罪恶本身甚至是罪恶的念头中得到拯救。在达到终极目的之前，我宁可不要安宁。 如果一个人正在诚恳地赔罪，我们应该为此向他表示感谢和祝贺 如果一个人正在诚恳地赔罪，我们应该为此向他表示感谢和祝贺，而不应该挖他过去的烂疮疤，君子风度要求我们这做。 你的行动或许没有意义，但你还是非做不可 你的行动或许没有意义，但你还是非做不可。这不是为了改变世界，而是为了让你成为不会被世界所改变的那个人。 由于自己已经成为**的奴隶，而不是它的主人 由于自己已经成为**的奴隶，而不是它的主人，他便失掉了自我控制的能力，也就不再成为人了。 信任左右想法，想法左右话语 信任左右想法，想法左右话语，话语左右行动，行动左右习惯，习惯左右价值，价值左右命运。 一个人对于自己的职责总是搞不十分清楚的 一个人对于自己的职责总是搞不十分清楚的。一个信奉真理的人常常不得不在黑暗中摸索。 不要对人性失去信心 不要对人性失去信心。人性像海洋，就算当中有数滴污水，也不会弄脏整个海洋。 首先他们无视于你，而后是嘲笑你 首先他们无视于你，而后是嘲笑你，接着是批斗你，再来就是你的胜利之日。 大自然所提供的一切，足以满足人类的需要 大自然所提供的一切，足以满足人类的需要，却满足不了人类的贪婪。 想要世界变成什么，你先要变成什么 想要世界变成什么，你先要变成什么。这才是你能带来的改变。 一个国家道德进步与伟大程度可用他们对待动物的方式衡量 一个国家道德进步与伟大程度可用他们对待动物的方式衡量。 一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出 一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出。 一个人要做到不占有和平等，必须先改变心肠和态度 一个人要做到不占有和平等，必须先改变心肠和态度。 我相信应该崇拜道德本身，而不是崇拜有道德的人 我相信应该崇拜道德本身，而不是崇拜有道德的人。 如同明日将死那样生活，如同永远不死那样求知 如同明日将死那样生活，如同永远不死那样求知。 以**取胜意味着失败，因为这只是短暂的胜利 以**取胜意味着失败，因为这只是短暂的胜利。 在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变 在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。 找到真我的最佳途径就是在付出中丢掉自我 找到真我的最佳途径就是在付出中丢掉自我。 快乐就是你所想，所说 快乐就是你所想、所说、所做的都是一致的。 弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质 弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质。 只有受到爱之剑伤的人，才晓得爱的力量 只有受到爱之剑伤的人，才晓得爱的力量。 以眼还眼，只会让这个世界变得更加盲目 以眼还眼，只会让这个世界变得更加盲目。 找到你的目的，然后意义就会随之而来 找到你的目的，然后意义就会随之而来。 弱者绝不宽恕，宽恕是强者的特质 弱者绝不宽恕，宽恕是强者的特质。 用温柔的方式也可以震撼整个世界 用温柔的方式也可以震撼整个世界。 以眼还眼使全世界的人都瞎了 以眼还眼使全世界的人都瞎了。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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