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| 人们无穷无尽地痛斥情感 人们无穷无尽地痛斥情感；人们把的一切都归罪于情感，而忘记了情感也是他的一切快乐的源泉。因此说，情感就其本身性质性质来说，是一种既不能说得太好也不能说得太坏的因素。 天才是各个时代都有的 天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，使有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 想像是人们追忆形象的机能，完全失去这个机能的人是一个愚昧的人 想像是人们追忆形象的机能，完全失去这个机能的人是一个愚昧的人。 真理和美德是艺术的两个密友 真理和美德是艺术的两个密友。 深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里 深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。 真，善 真、善、美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。 理喜欢批评，因为经过批评 理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。 真理和美德是艺术的两个密友 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 对于真，善 对于真、善、美无所感的人，要称迷信者了。 精神的浩瀚，想像的活跃 精神的浩瀚、想像的活跃、心灵的勤奋：就是天才。 你要当作家，当批评家吗 你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。敏感从来不是伟大天才的优良品质，伟大天才所喜爱的是准确。 哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者 哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。 没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心 没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心。 我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的 我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。 人不可孤立，孤立则危 人不可孤立，孤立则危。 任何东西都敌不过真实 任何东西都敌不过真实。不管愚蠢的人对它如何赞颂，坏的东西总要消逝；尽管无知对它怀疑，嫉妒对它狂吠，好的东西总会存留下去。 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的。 我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野 我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。 知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人 知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。 天才是各个时代都有的 天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 天才只可以体会，但绝不能模仿 天才只可以体会，但绝不能模仿。 忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困不过是降低人的身份 忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困不过是降低人的身份，但是孤寂就会败坏人的性格。 感情淡薄使人平庸 感情淡薄使人平庸。 不读书的人，思想就会停止 不读书的人，思想就会停止。 想像，这是一种特质 想像，这是一种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。 既然他经常俯伏在银箱上，他怎么会上升到高尚的境界 既然他经常俯伏在银箱上，他怎么会上升到高尚的境界？ 精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋：就是天才 精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋：就是天才。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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