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一个人念佛要相应,就要有前面这些基础 一个人念佛要相应,就要有前面这些基础:要有正见的基础,正思维的基础,正当的谋生手段的基础。 真正的修行不仅仅是念佛,最重要的还在于生活当中的修行 真正的修行不仅仅是念佛,最重要的还在于生活当中的修行。 学佛的人,要有长远的眼光 学佛的人,要有长远的眼光,要深信因果,不要为了眼前的一些利益,而造下许多罪业。 命,是谋生的手段 命,是谋生的手段,对于一般没有学佛的人来说,只要在法律允许的范围内都是可以的,都属于正当的。 人生的许多烦恼,都是认识上的错误造成的 人生的许多烦恼,都是认识上的错误造成的,正思维能使我们如实地观照人生。 志向很重要,因为它决定了往生品位的高低 志向很重要,因为它决定了往生品位的高低。 正思维的意义有二,一是志向;二是思考 正思维的意义有二:一是志向;二是思考、考察。用佛法的智慧去思考人生的一切。 良好素质的培养,首先要有正见 良好素质的培养,首先要有正见,对宇宙人生有正确的认识,认识到人生的因果,人生的无常,人生的缘起。正念的树立以正见为基础。 修行要达到什么样的效果呢 修行要达到什么样的效果呢?修行是对自我生命的改造,只有良好素质的人,才有资格往生西方净土。 念佛只是修行的一个方面,在八正道中有一个正念 念佛只是修行的一个方面,在八正道中有一个正念,念佛仅仅是正念。 修行是对生命整体的改造,而不是片面的 修行是对生命整体的改造,而不是片面的。 有些修净土法门的人,往往只注重一句阿弥陀佛 有些修净土法门的人,往往只注重一句阿弥陀佛,而忽略了日常生活的修行。 一个人发心大,心胸就开阔 一个人发心大,心胸就开阔,将来的成就就大。 因为一个人的修行,一天到晚只想着自己 因为一个人的修行,一天到晚只想着自己,你的心量会越修越狭窄。所以,很多人虽然也修行,但烦恼妄想依然特别多。 修净土法门的人要多读一读《普贤行愿品》,可以扩展你的心量 修净土法门的人要多读一读《普贤行愿品》,可以扩展你的心量。 许多修净土法门的人,只求个人往生 许多修净土法门的人,只求个人往生,不关心社会,不关心众生,心发得非常的小。 我们之所以放不下,就是因为很多事情看不透 我们之所以放不下,就是因为很多事情看不透,对很多事情太在乎了,太执着了,因而在念佛的过程中,自然难以相应,烦恼妄想无穷无尽。 真正一句阿弥陀佛就够了,要有一个前提 真正一句阿弥陀佛就够了,要有一个前提,就是万缘放下。 不闻思经教也就没有正见,没有佛法的智慧去观照 不闻思经教也就没有正见,没有佛法的智慧去观照、去指导你的人生,这样一来,你的修行还能相应吗? 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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