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如果所有的人都能奉行五戒十善,那么这个世界就是极乐世界 如果所有的人都能奉行五戒十善,那么这个世界就是极乐世界,就是人间净土,就是太平盛世了。 人类想要建立安定的社会,就得奉行十善 人类想要建立安定的社会,就得奉行十善。 一个人只有经过对自我生命的改造,对贪嗔痴的改造之后 一个人只有经过对自我生命的改造,对贪嗔痴的改造之后,才能谈得上齐家、治国、平天下。反之,假若我们没有修身的基础,既使家庭事业有成,但最终的结果都是很糟糕的。 要想改善社会,首先要改善人心 要想改善社会,首先要改善人心,不能光从社会制度下手。 贪,嗔 贪、嗔、痴是人类社会一切不安定的根源,只要人类存在着贪、嗔、痴,人类社会就不得安宁。 世界上任何一个国家的历史,都可以说是一部战争史 世界上任何一个国家的历史,都可以说是一部战争史。 如果这一生你已经得到了人生,而不好好地做人了 如果这一生你已经得到了人生,而不好好地做人了,就会失去做人的资格,来生就不能再做人了。 五戒十善是做人的基本道德 五戒十善是做人的基本道德。因为,我们只有现在好好地做人,来生才有资格继续做人。 五戒指不杀生,不偷盗 五戒指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;十善指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见。 佛法认为,一个人要做得像个人样 佛法认为,一个人要做得像个人样,符合人的道德标准,就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。 十善,是作为人所应有的道德 十善,是作为人所应有的道德。就是说,作为人,应该有人的道德。 人道是六道中的枢纽,一个人升天 人道是六道中的枢纽,一个人升天、下地狱,或当畜生,都是以人为中转站的。所以,把握好人身,如何利用得到的人身,好好的修行,为改善未来的生命服务,这是非常重要的。 天上的人不懂得修行,也就不会成佛 天上的人不懂得修行,也就不会成佛。释迦牟尼佛是在人间修行成佛的。 人类文化和文明,就是人类认识世界 人类文化和文明,就是人类认识世界、改善世界整个过程的结晶。 人间有苦有乐,人由于能够感受许多的痛苦 人间有苦有乐,人由于能够感受许多的痛苦,才想尽办法改造自己,认识世界,改善生存环境,使自己的人生过得幸福、过得快乐。 佛法从通达真理,成就解脱自由的角度 佛法从通达真理、成就解脱自由的角度,认为天堂不好,人间才是最好的。 佛教跟其它宗教不一样,世界上的任何宗教 佛教跟其它宗教不一样,世界上的任何宗教,都是以天堂为归宿,认为天堂是最理想的去处,修行的目的就是为了升天堂。 人道在修学佛法中,是非常重要的 人道在修学佛法中,是非常重要的。在六道里面,天道比人道有情福报大。 我们为了成就人天果报,就要持五戒 我们为了成就人天果报,就要持五戒,修十善。只有这样,来生才能继续做人,或者升天。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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