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| 现世此处乐，死后他处乐 现世此处乐，死后他处乐，作诸善业者，两处俱受乐，见自善业已，他乐他极乐。 .善哉制于眼 .善哉制于眼。善哉制于耳。善哉制于鼻。善哉制于舌。 全被人诽者，或全被赞者 全被人诽者，或全被赞者，非曾有当有，现在亦无有。 奋勉不放逸，克己自调御 奋勉不放逸，克己自调御，智者自作洲，不为洪水没。 灌溉者引水，箭匠之矫箭 灌溉者引水，箭匠之矫箭，木匠之绳木，善行者自御。 应伐欲稠林，勿伐于树木 应伐欲稠林，勿伐于树木。从欲林生怖，当脱欲稠林。 若人怀有是心，怨恨不得止息 若人怀有是心，怨恨不得止息。若人不怀是心，怨恨自然止息。 若不从天人，希望求侥幸 若不从天人，希望求侥幸，亦不祷词神，是为最吉祥。 当勤精进，如救头燃 当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸! 若人寿百岁，远正不持戒 若人寿百岁，远正不持戒，不如生一日，守戒正意禅。若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。 爱意不尽除，辄当还受苦 爱意不尽除，辄当还受苦。 十方佛土中，唯有一佛乘 十方佛土中，唯有一佛乘。无二亦无三，除佛方便说。 恶行危身，愚以为易 恶行危身，愚以为易，善最安身，愚以为难。 是日已过，命亦随减 是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯由何乐! 毒无过怒 毒无过怒。 敏学摄身，常慎思言 敏学摄身，常慎思言。 无病罪利，知足最富 无病罪利，知足最富，厚为最友。 先学自正，然后正人 先学自正，然后正人。 莫轻小恶，以为无殃 莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。 一切为天下，建立大慈意 一切为天下，建立大慈意，修仁安众，是为最吉祥。 莫学小道，以信邪见;莫习放荡 莫学小道，以信邪见;莫习放荡，令增浴意。 如河驶流，往而不返 如河驶流，往而不返。人命如是，逝者不还。 不矜而行，终累大德 不矜而行，终累大德。 是以莫造爱，爱憎恶所由 是以莫造爱，爱憎恶所由。已除缚结者，无爱无所憎。爱喜生忧，爱喜生畏;无所爱喜，何忧何畏。 是故莫爱着，爱别离为苦 是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖;离喜爱无忧，何处有恐怖。 从爱生忧患，从爱生怖畏;离爱无忧患 从爱生忧患，从爱生怖畏;离爱无忧患，何处有怖畏?是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。 小善不积，无以成圣 小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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