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| 绝不成为悲剧人物，绝不苦痛** 绝不成为悲剧人物，绝不苦痛**，绝不企求幽独，亦绝不希冀尘嚣；他的一生无所追求，亦无所闪避。 如果你对上天恩赐与你的有限的物质份额心满意足的话，那么你就不会再对有限的生命时间存有遗憾 如果你对上天恩赐与你的有限的物质份额心满意足的话，那么你就不会再对有限的生命时间存有遗憾。 铲除我是受了伤害的观念，受伤害的感觉立刻就消灭了 铲除我是受了伤害的观念，受伤害的感觉立刻就消灭了，铲除那感觉，伤害立刻也就消灭了。 无论快乐抑或痛苦，都不要让**的骚动扰乱了你的灵魂 无论快乐抑或痛苦，都不要让**的骚动扰乱了你的灵魂，因为灵魂才是起指导和支配作用的。 赶快奔向目标，并且如果你珍惜你自己 赶快奔向目标，并且如果你珍惜你自己，赶快放弃一切妄念，趁着尚可为力的时候救救自己吧！ 如果在你的**还没有死亡的时候，你的灵魂就已经不复存在了 如果在你的**还没有死亡的时候，你的灵魂就已经不复存在了，那么这是一种莫大的耻辱。 其实一个人只要把握住自己所有的东西，哪怕只是一丁点 其实一个人只要把握住自己所有的东西，哪怕只是一丁点，他就能过上一种内心静谧的生活。 我还学得了如何接受朋友们的恩惠，既不可因此而丧失自尊 我还学得了如何接受朋友们的恩惠，既不可因此而丧失自尊，亦不可漠然地视为事之当然。 过一种独居自在的生活，理性的特征是于自己的正当行为及其所产生的宁静和平怡然自得 过一种独居自在的生活，理性的特征是于自己的正当行为及其所产生的宁静和平怡然自得。 以最善的方式生活，这种力量在于灵魂 以最善的方式生活，这种力量在于灵魂，只要它对无关紧要的事物采取漠然的态度。 要像是一个全心信赖神 要像是一个全心信赖神?，既不骄纵凌人亦不甘为奴仆的人那样打发你的余生。 假如一件事的确值得去说或去做，那么就请不要反复思量是否符合你的身份 假如一件事的确值得去说或去做，那么就请不要反复思量是否符合你的身份。 不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容 不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务。 驱散想像，克制欲望 驱散想像，克制欲望，消除嗜好，把支配能力保持在它自己的力量范围之内。 这是一个羞愧，当你的身体还没有衰退时 这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。 对每件事的精力分配要做到与其价值相符，而且在比例上要适当 对每件事的精力分配要做到与其价值相符，而且在比例上要适当。 为自己复仇的最佳办法，就是不要变成像对你做恶的那个人一样 为自己复仇的最佳办法，就是不要变成像对你做恶的那个人一样。 对整个蜂群都没有用的东西，不会给其中一只蜜蜂带来好处 对整个蜂群都没有用的东西，不会给其中一只蜜蜂带来好处。 经常把自己呈现在神灵面前的人，实际是已经与神同在了 经常把自己呈现在神灵面前的人，实际是已经与神同在了。 使行为高贵，使动机纯正 使行为高贵，使动机纯正，摒弃一切无用和琐屑的思想。 让身体拥有感觉，让灵魂有所归依 让身体拥有感觉，让灵魂有所归依，让理性遵从法则。 毫不炫耀地接受财富和繁荣，同时又随时准备放弃 毫不炫耀地接受财富和繁荣，同时又随时准备放弃。 不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考 不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考。 全都是朝生暮死的，记忆者与被记忆者都一样 全都是朝生暮死的，记忆者与被记忆者都一样。 如果你能敏锐地观察，就能明智地调查和判断 如果你能敏锐地观察，就能明智地调查和判断。 习惯不加以抑制，就会变成生活的必需品 习惯不加以抑制，就会变成生活的必需品。 内心的宁静是心灵进入井然有序的状态 内心的宁静是心灵进入井然有序的状态。 减少妄念，不必需的动作也就无从而生 减少妄念，不必需的动作也就无从而生。 毫不狂妄地接受，毫不踌躇地放弃 毫不狂妄地接受，毫不踌躇地放弃。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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