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| 人生之过程不过是一个点，其本质是变动的 人生之过程不过是一个点，其本质是变动的，其知觉是模糊的，其整个身体构造是易于腐朽的，其灵魂是一个漩涡，命运是不可测度的，名誉是难以断定的。简言之，身体方面的事物像是一条河之逝水，灵魂方面的事物像是梦、像是云雾；人生是一场战斗，又是香客的旅途，死后的名誉只是被人遗忘。 是符合本性的事情，就都值得去说 是符合本性的事情，就都值得去说，值得去做。不要受责备或流言的影响。如果你认为说得对、做得好，那你就不要贬低自己。别人有别人的判断方式，有自己的特殊倾向，不要去理会他们。径直走自己的路，按照你自己的本性，遵循共同拥有的本性。因为此二者只有一条共同的唯一的路。 无论做什么事，都要小心翼翼 无论做什么事，都要小心翼翼，严肃而不虚矫，要怀着慈悲、自由与公道，不可稍存其他的念头。你可以做到这一点，如果你在一生中做每一件事都像是做最后一件事一般，避免一切粗心大意，避免一切违反理性的感情激动，避免一切虚伪、自私，以及对自己一份命运的抱怨。 你碰到的外部事物使你分心吗 你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。 一般人隐居在乡间，在海边 一般人隐居在乡间、在海边、在山上，你也曾最向往这样的生活。但这乃是最为庸俗的事，因为你随时可以退隐到自己心里去。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静--尤其是如果他心中自有丘壑，只消凝神一顾，立刻便可获得宁静。 由于欲望而产生的过错比由于愤怒而产生的过错更为可厌 由于欲望而产生的过错比由于愤怒而产生的过错更为可厌。因为激于愤怒的人之违反理性，好像是很苦痛的，不自觉地良心不安；但是由欲望而犯过错的人，被快感所挟持，好像是在做错事之际有一点较为放纵、较为缺乏男子气的样子。 以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成 以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成为另一件东西，其间并没有什么可怕，那么一个人对于一切事物之变动与解体又何需恐惧？ 对你曾研习过的技艺应该始终热忱不减，而且要做到心无怨言 对你曾研习过的技艺应该始终热忱不减，而且要做到心无怨言，虽然它本身并不丰富多彩；以那些把自己全部灵魂寄托给神灵的人为榜样，让你的余生就这样安然度过，既不要做一名暴君，也不要做任何人的奴才。 死亡也不是什么奇怪的事情，其实就是一堆生物的组成元素解体而已 死亡也不是什么奇怪的事情，其实就是一堆生物的组成元素解体而已。既然在事物不断变化的过程中不会使元素本身受损，那么我们又何必去牵挂和担忧所有组成人体的这些元素的变化和分解呢？ 真正的美，源于自身的内在美 真正的美，源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。 一些事物仓促降临，而另一些事物则飞逝而去 一些事物仓促降临，而另一些事物则飞逝而去；即使是那些刚刚降临的事物，其中有一部分也已经归于消亡。运动和变化不断地更新着这个世界，恰如连续性的时间进程在不断更新着岁月。 最能培养高尚胸襟的事，莫过于对人生遭遇的一切 最能培养高尚胸襟的事，莫过于对人生遭遇的一切，作确实而有条理的研究，从而参究这宇宙到底是怎样的一个东西；当前的事物对这宇宙有何效用、有何价值，对人有何价值？ 人们都在为自己寻找着隐退之路，寻找一种隐居于乡野 人们都在为自己寻找着隐退之路，寻找一种隐居于乡野、海滨或山林的生活，无论一个人退到什么地方，都不如退入自己内心灵魂深处那样能获得更多的宁静并摆脱所有的烦恼。 任何事，凡是强迫你违背诺言 任何事，凡是强迫你违背诺言、放弃荣誉，令你怀恨，猜疑，或是诅咒任何人，要你扮演一个伪善者，引诱你追求需要墙壁帷幄来掩蔽的享乐，你都不要认为是于你有益的事。 贪图虚名之人，喜欢把别人对他的溢美之词归功于自己的功德 贪图虚名之人，喜欢把别人对他的溢美之词归功于自己的功德；贪图享乐之人，则喜欢把自我的感觉当成自己的善行；真正理性之人，应该把自己的行为看成自己的真善。 你是由三种东西组成的，一个小小的身体 你是由三种东西组成的，一个小小的身体，一点微弱的呼吸，还有理智。前两种东西属于你是仅就照管它们是你的义务而言；而只有第三种东西才真正是你的。 命运之神赐给他的生活上的享受，他一概接受 命运之神赐给他的生活上的享受，他一概接受，既不得意扬扬，亦不觉受之有愧，有的享受的时候尽量享受，视为当然，没的享受的时候亦不觉得遗憾。 长寿的与夭折的人所放弃的是一样的多 长寿的与夭折的人所放弃的是一样的多；因为一个人所能被剥夺的只有现今，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。 只要将你的成见与不满抛到一边，那么你就不会再有这样的抱怨:我被伤害到了 只要将你的成见与不满抛到一边，那么你就不会再有这样的抱怨:我被伤害到了。而只有你把这样的抱怨抛诸脑后，你所受到的伤害才能最终烟消云散。 吾人所加诸任何行动的注意力，应有适当的价值观念及比例观念作为准绳 吾人所加诸任何行动的注意力，应有适当的价值观念及比例观念作为准绳。这样，你便永远不会内心歉疚，如果你对于次要的事情不过分地枉费精神。 世间事，稍纵即逝 世间事，稍纵即逝！对整个宇宙而言，这些事物的主体消失不见了，而对时间进程而言，则是对这些事物记忆的模糊直至彻底遗忘。 无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的 无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线。 如果不管别人心灵里进行着的是什么事，一个人便很难得不快乐 如果不管别人心灵里进行着的是什么事，一个人便很难得不快乐；但是如果不密切注意自己心灵的活动，则必定是不快乐的。 我们有权利对事物不发表任何意见，更有权利使我们的灵魂不受骚扰 我们有权利对事物不发表任何意见，更有权利使我们的灵魂不受骚扰；因为事物本身并没有迫使我们形成判断的天然能力。 不要浪费你的残生去空想别人的事，除非你能把那些空想联系到共同的目标上去 不要浪费你的残生去空想别人的事，除非你能把那些空想联系到共同的目标上去，因为那实在是耽误了你做别的事情。 那些与我们生活在一起的人都不遗余力地展现出他们各自的美德，是最令人愉快的事情 那些与我们生活在一起的人都不遗余力地展现出他们各自的美德，是最令人愉快的事情。永远将这些印象置于眼前。 每个人都只活于当下，而当下是一个无法被分割的点 每个人都只活于当下，而当下是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的将来。 在这个漆黑一片，污秽不堪并变幻无常的物质世界和时间洪流之中 在这个漆黑一片、污秽不堪并变幻无常的物质世界和时间洪流之中，有什么东西值得我们高度评价和孜孜以求呢？ 在不必要时不可常对任何人说，或在信里说 在不必要时不可常对任何人说，或在信里说：我太忙了！也不可以此为借口而逃避我们对人应尽的义务。 摆出一副欢喜的面孔，不需求外来的帮助 摆出一副欢喜的面孔，不需求外来的帮助，亦不需要别人所能给你的宁静。自己站起来，不要别人扶起来。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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