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| 欲粟者务时，欲治者因世 欲粟者务时，欲治者因世。 谋及下者无失策，举及众者无顿功 谋及下者无失策，举及众者无顿功。 王者行仁政，无敌于天下 王者行仁政，无敌于天下。 无用之官，不急之作 无用之官，不急之作，服淫侈之变，无功而衣食县官者众，是以上不足而下困乏也。 因权势以求利者，入不可胜数也 因权势以求利者，入不可胜数也。 言官得其人，人任其事 言官得其人，人任其事，故官治而不乱，事起而不废，士守其职，大夫理其位，公卿总要执凡而已。 不为穷变节，不为贱移志 不为穷变节，不为贱移志。 欲安之适足以危之，欲救之适足以败之 欲安之适足以危之，欲救之适足以败之。夫治乱之端，在于本末而已，不至劳其心而道可得也。 古者之赋税于民也，因其所工 古者之赋税于民也，因其所工，不求所拙。 夫欲安民富国之道，在于反本 夫欲安民富国之道，在于反本，本立而道生。 非学无以治身，非礼无以辅德 非学无以治身，非礼无以辅德。 君子进必以道，退不失义 君子进必以道，退不失义，高而勿矜，劳而不伐，位尊而行恭，功大而理顺；故俗不疾其能，而世不妒其业。 故治大者不可以烦，烦则乱 故治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。 商贾以美贸恶，以半易倍 商贾以美贸恶，以半易倍。买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚。 君有非，则臣覆盖之 君有非，则臣覆盖之。父有非，则子匿逃之。 今世俗坏而竞于淫靡，女极纤微 今世俗坏而竞于淫靡，女极纤微，工极技巧，雕素朴而尚珍怪，钻山石而求金银，没深渊求珠玑，设机陷求犀象，张网罗求翡翠，求蛮、貉之物以眩中国，徙邛、筰之货，致之东海，交万里之财，旷日费功，无益于用。 夫食万人之力者，蒙其忧 夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳。一人失职，一官不治，皆公卿之累也。 至美素璞，物莫能饰 至美素璞，物莫能饰。 寝而忘寐，饥而忘食 寝而忘寐，饥而忘食，计数不离于前，万事简阅于心。 不易穷变节，不易贱易志 不易穷变节，不易贱易志。 三王之时，迭盛迭衰 三王之时，迭盛迭衰。衰则扶之，倾则定之。 故善为国者，天下之下我高 故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。 拒谏者塞，专己者孤 拒谏者塞，专己者孤。 亲戚相推，朋党相举 亲戚相推，朋党相举，父尊于位，子溢于内，夫贵于朝，妻谒行于外。 故王者之于天下，犹一室之中也 故王者之于天下，犹一室之中也，有一人不得其所，则谓之不乐。 夫铸伪金钱以有法，而钱之善恶无增损于故 夫铸伪金钱以有法，而钱之善恶无增损于故。 天下不平，庶国不宁 天下不平，庶国不宁，明王之忧也。 国家有难而不忧，非忠臣也 国家有难而不忧，非忠臣也。夫守节死难者，人臣之职也；衣食饥寒者，慈父之道也。 有司之虑远，而权家之利近 有司之虑远，而权家之利近；令意所禁微，而僭奢之道著。 故圣人因天时，智者因地财 故圣人因天时，智者因地财，上士取诸人，中士劳其形。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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