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撒下种子之后,去甜甜的睡一觉 撒下种子之后,去甜甜的睡一觉,起来一看,种子已经长成一棵高耸入天的巨木,这是最理想不过的事了。 如果我是生在太平时代,只不过是个初出茅庐的历史学者罢了 如果我是生在太平时代,只不过是个初出茅庐的历史学者罢了,搞不好还是个默默无名的小人物呢。 有战争就必须要获胜 有战争就必须要获胜。那么胜利的意义又在那里呢?让敌人造成许多伤亡,给敌人的社会带来损伤,使敌人的家庭离散。方向虽然不同,向量却一样。------结果,两方面都不是我所能选择的。 用剑不能打倒鲁道夫大帝,不过 用剑不能打倒鲁道夫大帝,不过,我们却知道他对人类社会所造成的罪孽,这就是笔的力量。用笔可以控告几百年前的独裁者,甚至几千年前的暴君;剑不能让历史倒流,但笔却可以。 人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了结果,自以为是劳动身心不过是野蛮人 人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了结果,自以为是劳动身心不过是野蛮人。 简单而言,自三 简单而言,自三、四千年前以来,战争的本质始终没变,在到达战场之前左右胜负的是补给;到达之后,左右胜负的则是指挥运用的能力。 有做得到的事,也有做不得的事 有做得到的事,也有做不得的事。 对人类而言,没有完全或绝对的事 对人类而言,没有完全或绝对的事。 恐怖主义和神秘主义不能把历史推向建设性的方向 恐怖主义和神秘主义不能把历史推向建设性的方向。 千万不能对长辈或上司做当面的赞美 千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物,可能会使他变得自以为是,如果对方是个个性刚直的人,他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的 我并不认为军人的延长线上一定有独裁者的存在 我并不认为军人的延长线上一定有独裁者的存在。不过,如果真的这样,我还真想早一天从这种痛苦的行业中抽身呢! 命运本身要是也有人性的话,它也会抗议上帝竟然安排它如此作弄人吧 命运本身要是也有人性的话,它也会抗议上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积习了无数人个人的意识所产生的结果,并非一种超越的存在。 身为一个军人,若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏 身为一个军人,若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏,那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。 军事的胜利就像麻药一样 军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药,似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉,一下子爆发了。 战争一旦开打,就不可能没有死伤 战争一旦开打,就不可能没有死伤,与其成反比的是,牺牲的人愈多,战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上,也就是说,以最小的牺牲换取最大的战果,才是成功的;残酷的说,便是要如何有效率地杀死自己的同类! 真是当人类只想到要追求胜利的时候,就会变得极其卑劣 真是当人类只想到要追求胜利的时候,就会变得极其卑劣! 拥有信念就能胜利的话,世上再没有比这更轻松的事了 拥有信念就能胜利的话,世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。 战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套 战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。 责任感也好,才能也好 责任感也好,才能也好,都是有限度的。不论别人的期望多高,或如何强迫,不可能的事情永远也不可能。 人类最大的罪恶就是杀人与被杀,而军人却把杀人当成职业 人类最大的罪恶就是杀人与被杀,而军人却把杀人当成职业。 必须在必要的时候确保必要的空间 必须在必要的时候确保必要的空间。一定的宇宙空间,只要能在一定的时候内使用就好了。为了确保永久的宇宙空间,必须设定航路地带,战场也必须加以限制,战争自然无法避免。但是没有敌人的地方,必须在没有敌人的时间内使用,不是吗?此战略构想名为宙域管制,由此引发的舰队决战称为宙域支配。 国家并不是由细胞分裂而形成个人,国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的 国家并不是由细胞分裂而形成个人,国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的,在此前提下,何者为主?何者为从?在民主社会中是不辩自明的道理啊。 盗贼的种类有三依靠暴力的窃盗者,依靠智慧的窃盗者 盗贼的种类有三依靠暴力的窃盗者、依靠智慧的窃盗者、以及靠权力与法律的窃盗者 只要是人,谁都有谋求自身安全的权利 只要是人,谁都有谋求自身安全的权利。以我而言,如果责任更轻一点的话,我或许也会选择有利的一面,更何况他人。 剖析敌人的心理是用兵的第一要点 剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次,在战场要完全发挥实力,补给是不可或缺的一环。极端来说,不一定要攻击敌人本部,只要切断其补给就够了,如此一来,敌人自然不战自败! 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:[1] [2] 3 [4] [5] [6] [7] next |
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