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| 乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘 乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。 虚心顺理，学者当守此四字 虚心顺理，学者当守此四字。 一心可以兴邦，一心可以丧邦 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。 不以小恶掩大善，不以众短弃一长 不以小恶掩大善，不以众短弃一长。 人之进学在于思，思则能知是与非 人之进学在于思，思则能知是与非。 书不记，熟读可记;义不精 书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。 知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃 知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。 君子小人趣向不同，公私之间而已 君子小人趣向不同，公私之间而已。 为学，正如撑上水船 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 自古圣人二致，但其施教 自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。 天下之务莫大于恤民，而恤民之本 天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。 唯能不为，是以可以有为 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。 自敬，则人敬之;自慢 自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。 自修则人不得以非理相加 自修则人不得以非理相加 读书，始读 读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 大凡敦厚忠信，能攻吾过者 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 活到老，学到老 活到老，学到老。 自奉必须俭约，宴客切勿留连 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕 一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维艰。 黎明即起，洒扫庭除 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 居身务期质朴，教子要 有义方 居身务期质朴，教子要 有义方。 祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚 祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 三姑六婆，实淫盗之媒.婢美妾娇 三姑六婆，实淫盗之媒.婢美妾娇，非闺房之福。 兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外 兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘.娶媳求淑女，毋计厚奁。 刻薄成家，理无久享.伦常乖 舛 刻薄成家，理无久享.伦常乖 舛，立见消亡。 与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻 与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻，须多温恤。 毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽 毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 居家戒争讼，讼则终 凶.处世戒多言 居家戒争讼，讼则终 凶.处世戒多言，言多必失。 见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者 见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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