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| 气为心害，养心当先制气 气为心害，养心当先制气。 君子大过人处，只在虚心而已 君子大过人处，只在虚心而已。 君子之道，莫善于能下人 君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。 打仗不慌不忙，先求稳当 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 谦而又谦，方是载福之道 谦而又谦，方是载福之道。 按本色做人，按角色做事 按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。 人之制性，当如堤防之治水 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 做天下好事，既度德量力 做天下好事，既度德量力，又审势择人。专欲难成，众怒难犯，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。 人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗 人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。 人之所资，须自挣而勿待人予 人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。 能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人 能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人? 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。 独利则败，众谋则泄 独利则败，众谋则泄。 人该省事，不该怕事 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。 非望之福，祸必继之 非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 吾生平长进，全在受挫受辱之时 吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。 坚其志，苦其心 坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。 办大事者胸怀要宽，肚量要大 办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。 凡办大事，以识为主 凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。 人有求于我，如不能应 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 君子与小人斗，小人必胜 君子与小人斗，小人必胜。 困心横虑，正是磨练英雄时 困心横虑，正是磨练英雄时。 夫志心笃行之术，长莫长于搏谋 夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。 慎独则心安 慎独则心安。自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 多思不若养志，多言不若守静 多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。 倚富者贫，倚贵者贱 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。 人之处于患难，只有一个处置 人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。 贱不谋贵：外不谋内 贱不谋贵：外不谋内。疏不谋亲! 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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