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没有新观念,不会有进步;没有大格局
没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。

有能力的人,处处给人方便;无能力的人
有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。

养生之道,在于吃得澹
养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。

金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众
金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以 买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。

活的好,不要太得意
活的好,不要太得意,因为她会变化;活的不好,也不要难过,因为它可以改变。所有的生命的意义,就是创造生命;生命的意义就是要给人一些缘分,让别人的生命存在,我们也将在这个大我的生命里,得到很多的好处和利益

要产生正能量,不要产生负能量
要产生正能量,不要产生负能量。

失败之人,不外乎一意孤行
失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

养得深根,来日才能枝繁叶茂
养得深根,来日才能枝繁叶茂。

忙,像一把锋利的慧剑
忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。

沙弥虽小,将来终会成为法王
沙弥虽小,将来终会成为法王。

看一切都是佛,唯我一人实是凡夫
看一切都是佛,唯我一人实是凡夫。

人生难得,人生一回太不容易了
人生难得,人生一回太不容易了,不必想要改变世界,能把自己做好就很不容易了。

把身体兴隆这个道场
把身体兴隆这个道场。

在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面
在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。

春天,不是季节
春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。

真正的财富,不一定以银行存款论断
真正的财富,不一定以银行存款论断,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,因为这些都是五家所共有,个人无法独得。

以力服人,时间短暂
以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。

各人有各人的愿力,不必去问别人的愿力
各人有各人的愿力,不必去问别人的愿力,先问自己愿为大众做什么?

愿力 可大可小,例如
愿力 可大可小,例如:我愿做一头牛,为众效劳;我愿做一棵树,普荫大众。当然我们也可以发愿,成圣成贤,成佛成祖,因为愿力的推动,能让我们忍苦耐劳,甘愿做 众生马牛,故所做一切自然会成就,只要愿不虚发,必定能完成。发心,才有力量来完成自己的理想,完成自己的志愿。愿力,是一切成就的根本。

心中要有根,才能开花结果;心中要有愿
心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。

吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏,不求诸己
吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏,不求诸己,但求诸人,希求别人的关爱,别人的提携,稍有不能满足所求,即灰心失望。一个没有力量的人,怎能担负责任?一个经常 流泪的人,怎么把欢喜给人?儒家说:不患无位,患所以不立。只要自己条件具备,不求而有。观音菩萨手拿念珠,称念自己名号,不就是说明这个意思吗?

不忧不惧,精进奋发
不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀。

工作无尊卑,悟道有深浅
工作无尊卑,悟道有深浅。在禅门里,确是如此。唯有尊敬所有人等,才不会错失学道的因缘。

人可以穷,心不能穷
人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。

好事要提得起,是非要放得下
好事要提得起,是非要放得下。

给人信心,给人欢喜
给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便。

能勤,时间自然比他人多;肯动
能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。

菩萨的火焰化红莲能处处自在,禅师的污浊地是清凉之邦
菩萨的火焰化红莲能处处自在,禅师的污浊地是清凉之邦,值得吾人深思,再多的金钱买不到心灵的自在,再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道,倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。

谚语说,黄金随着潮水流来
谚语说:黄金随着潮水流来,你也应该早起把它捞起来!世上没有不劳而获的成就,万丈高楼从地起,万里路程一步始,生死烦恼,别人丝毫不能代替分毫,一切都要靠自己啊!

懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人
懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。


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