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| 损而不已必益 损而不已必益。益而不已必决。 有天地，然后有万物;有万物 有天地，然后有万物;有万物，然后有男女;有男女，然后有夫妇;有夫妇，然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣，然后有上下;有上下，然后礼仪有所错。 古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天 古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 天地节而四时成 天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。 说以先民，民忘其劳 说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。 不恒其德，或承其羞 不恒其德，或承其羞。 君子以懿文德 君子以懿文德。 大君有命，以正功也 大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。 君子以莅众用晦而明 君子以莅众用晦而明。 师出以律，失律凶也 师出以律，失律凶也。 日月丽乎天，百谷草木丽乎土 日月丽乎天，百谷草木丽乎土。 无平不陂，无往不复 无平不陂，无往不复，艰贞无咎。 子曰，圣人立象以尽意 子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。 君子以作事谋始 君子以作事谋始。 能经众正，可以王矣 能经众正，可以王矣。 终日乾乾，与时偕行 终日乾乾，与时偕行。 君子终日乾乾，夕惕若 君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰 尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。 日往则月来，月往则日来 日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。 子曰，乱之所生也 子曰：乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。 形而上者谓之道;形而下者谓之器 形而上者谓之道;形而下者谓之器。 君子上交不谄，下交不渎 君子上交不谄，下交不渎。 二人同心，其利断金 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 劳而不伐，有功而不德 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。 时止则止，时行则行 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。 是故，易有太极 是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 君子以见善则迁，有过则改 君子以见善则迁，有过则改。 天地感，而万物化生;圣人感人心 天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。 君子以独立不惧，遁世无闷 君子以独立不惧，遁世无闷。 谦谦君子，卑以自牧也 谦谦君子，卑以自牧也。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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