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| 做人从家庭开始，从起心动念下手 做人从家庭开始，从起心动念下手，从日常生活做起。 佛法以人为本位，学佛先学做人 佛法以人为本位，学佛先学做人。 因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用 因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。 佛告诉我们的法门，每一个法门都可以使我们到达涅槃彼岸 佛告诉我们的法门，每一个法门都可以使我们到达涅槃彼岸。 我们这一生，真正要想往生 我们这一生，真正要想往生，要有百分之百的把握，就是一个专字，没得别的诀窍，就是专。 学修佛法，不同于研究世间学问 学修佛法，不同于研究世间学问，而是一经通一切经通。 一切法门，都要一门深入 一切法门，都要一门深入，长时熏修，才能有成就，净土法门当然也不例外。要想有成就 ，必须专修，不能杂修。 心能造作一切业，由心固有一切果;如是种种诸心行 心能造作一切业，由心固有一切果;如是种种诸心行，能生种种诸果报。 心像田地，能播种善恶的种子 心像田地，能播种善恶的种子，生长善恶的苗子，最后结成善恶的果实。 学佛的最终目的就是要成佛，这一点是佛教与其它宗教不同的地方 学佛的最终目的就是要成佛，这一点是佛教与其它宗教不同的地方。 往生的目的是度众生，成佛的目的也是度众生 往生的目的是度众生，成佛的目的也是度众生。 一个人的命运就是善恶业报的体现，佛教不讲命运 一个人的命运就是善恶业报的体现，佛教不讲命运，而强调因果。 佛教认为四大不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来 佛教认为四大不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来。. 因果网络是互相依存的，没有一个绝对的中心 因果网络是互相依存的，没有一个绝对的中心，也没有一个绝对的边缘，所以世间一切万事万物都是相互依靠而生存，没有单纯存在的东西，人也是一样。 我们这个生命也不是突然出现的，也不是单独存在的 我们这个生命也不是突然出现的，也不是单独存在的，而是由许多条件相互依存而产生的。 一切万事万物都是各种因缘合和而生，因缘分散而灭 一切万事万物都是各种因缘合和而生，因缘分散而灭。 佛陀提出来的四宏誓愿，第一句是目标 佛陀提出来的四宏誓愿，第一句是目标：众生无边誓愿度。为了要度众生，必须先断除烦恼。修学法门，圆成佛道，都是为了实现这个目标而提出的。 所谓菩萨精神，就是不为自己求安乐 所谓菩萨精神，就是不为自己求安乐，但愿众生得离苦。 人生的意义应该就是利人，利人的范围越大 人生的意义应该就是利人，利人的范围越大，时间越长，那么你这个人生价值就越大。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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