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| 骄傲的人总以为自己有学识，有能力 骄傲的人总以为自己有学识，有能力，然而骄傲的人真正原因是无知。请记住列夫托尔斯泰的巧喻：如果把一个人的真实能力比作分数值，那么他的自我评价就是分母;分母越大，分数值就越小。 人对了，世界就错不了 人对了，世界就错不了。一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手，赢得一席之地，决定于能否战胜自己，而比之于战胜他人，战胜自己是一个更大的难题。 当命运已无力反抗时，要学会承受 当命运已无力反抗时，要学会承受。坦然地接受命运的安排，自在地度过每一天，努力让生活变得更加美好。我们常常因为不接受不可挽回、无法改变的现实而挣扎、纠结、痛苦，空耗心力，以致于无心经营好现有的生活。其实，只有接受现实，才可得自在。在自在中积极经营现有生活，往往能收获意想不到的美好。 若是没有具备一念利益众生的心，没有一念悲心的话 若是没有具备一念利益众生的心，没有一念悲心的话，聪明才智也起不了什么作用的，所以，一个能够帮助我们的人，首先他要具备大智慧，而且具有大悲心，我们若能依靠到这样的人，才会有帮助得到利益。所以真正值得我们皈依的，是指那无分别、平等慈悲对待一切众生，永远为了利益众生而不断开展的大悲心。 水低成海，人低成王 水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走;滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。 寂天菩萨说，纵然全世界的人都与你作对 寂天菩萨说：纵然全世界的人都与你作对，成为你的敌人并伤害你， 但只要你的心平静自律，他们也无法干扰你的安宁。如果我温顺地侍奉世间的敌人，他们还可能会饶益我，并使我安乐;但是，如果我一味奉承內心的烦恼，那么只会遭受更多的伤害和痛苦而已。 我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象 我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的你。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 给人信心，给人欢喜 给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便;给，有无限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得谦让、懂得尊重，懂，有无限妙用! 佛教是师生的教育，灯灯相传续佛慧命 佛教是师生的教育，灯灯相传续佛慧命。 有师父的加持，就等于得到释迦牟尼佛和西天东土历代祖师们所有的加持。佛佛道同，法法一味，菩提无二，是名传承。 學佛不是把我們變成一個怪人奇人，學佛是實實在在做人 學佛不是把我們變成一個怪人奇人，學佛是實實在在做人，要學把生命管好的學問，不但管好現在這期的生命，還要了因，把過去世的處理好，通過改過遷善，把不符和賢人、聖人、羅漢，菩薩，佛准則的習氣去掉，輕裝上路，再為下期生命儲好資糧，了因了緣，超越三界，永得解脫，最后成佛。 佛法修学的道路，是观照真理的道路 佛法修学的道路，是观照真理的道路。应然是戒律的持守，即是追求道德伦理上的真实;必然是智慧的成就，即是智慧能够不断证入真理的过程;当然是信仰的成就，智慧无法到达真理时，全然地接受教法所说的真理;本然是证果的成就，彰显真理的本来面目。 调伏身心，自有气度 调伏身心，自有气度。在日常生活中调伏身心，在行善中调伏身心。我们在行善的过程中起了烦恼，要能够调伏，这样就能够把善落实下去。善行逐渐圆满，修行逐渐圆满，人的气度，也就自然显现出来。 一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光 一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。 生命是一条长河，若只截取一段来看 生命是一条长河，若只截取一段来看，我们也许失落，沮丧，无聊，但就整体生命本身来看，一切都好，因为一切都在经过，就因为这有好有坏的经过，我们最终认识到~缺陷即是生命本身的一种圆满经历。 叩拜，不是弯下身体 叩拜，不是弯下身体，而是放下我慢; 念佛，不是声音数目，而是与佛相应; 合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有; 禅定，不是长坐不起，而是心外无物。 欢喜，不是颜面和乐，而是心境展示; 清净，不是摒弃欲望，而是知道取舍; 布施，不是毫无保留，而是懂得分享; 祈求，不是向佛索取，而是完全信靠。 人生本是一场没有回头路的旅行，无法预测终点将在何处 人生本是一场没有回头路的旅行，无法预测终点将在何处，可以珍惜的，总只有当下沿途的风景，一起结伴的人。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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