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| 贪欲时时常会令人表现愚痴的行为 贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。 要知道，小的过错并不伤及大的善行种源 要知道，小的过错并不伤及大的善行种源，就如一粒盐只能改变少量水的味道，但却不能改变恒河水的味道。 有痛苦的回忆，还不知悔改 有痛苦的回忆，还不知悔改，即是愚痴。 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。 经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习 经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。 上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样 上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样。 「千丈之堤，毁于一蚁之穴」 「千丈之堤，毁于一蚁之穴」，小事若不加以注意，往往是失败的启端。 学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别 学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。 千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言 千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。 命由我作，福向己求 命由我作，福向己求。 若以善心说话，身行 若以善心说话、身行，则安乐随著其人，犹如影随形一般。 以污染心说话，身行 以污染心说话、身行，则苦就跟随其人，如车跟随挽车的牛一样。 心污浊，其道不平 心污浊，其道不平，因而跌倒;心清净，其道平坦，因而安乐。 见性之人在生活中，是既现实 见性之人在生活中，是既现实、又超越。 欲行平坦路，先令平其心 欲行平坦路，先令平其心。 佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒 佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。 工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了 工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了。 每一项罪恶，对犯罪者本身的伤害大于对受害者太多了 每一项罪恶，对犯罪者本身的伤害大于对受害者太多了。 最伟大的事业，最需要坚定的心力 最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步;执，只会错误。 人要拓展心胸包容一切，不与一切对立 人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。 真正限制妨碍，埋没自己的 真正限制妨碍、埋没自己的，永远只会是你自己。 佛法就是完成生命觉醒的方法 佛法就是完成生命觉醒的方法。 法是渡河的木筏，而不是为人执取 法是渡河的木筏，而不是为人执取，负在背上用的。 作恶不灭，前世有余德 作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。 世界间有三种人： 世界间有三种人： 不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受 不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。 掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生 掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。 不后悔过去，不渴望未来 不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。 战胜欲望才能称为自由人 战胜欲望才能称为自由人。 佛说，「凡执著某一见解 佛说：「凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。」 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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