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「忍耐」,是医治忧烦苦恼的仙丹妙方 「忍耐」,是医治忧烦苦恼的仙丹妙方。 你现在的起心动念,决定了你的行为 你现在的起心动念,决定了你的行为,而你现在的行为,也影响到了你的将来。 世间人以「有」,来享受生灭法的人天福报;菩萨以「无」 世间人以「有」,来享受生灭法的人天福报;菩萨以「无」,来享受不生不灭,戒、定、慧的喜悦。 注意自己的思想,言论 注意自己的思想、言论,以及一切邪恶的行为,当你能注意到并保持它们的纯净时,你就已经踏进真理的道路。 不去告诉别人要怎么做,就先做给他看 不去告诉别人要怎么做,就先做给他看。 佛是教育家,不是政治家 佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。 从人心中涌出的好言行,与良好的范例一样有益 从人心中涌出的好言行,与良好的范例一样有益。 为了善导行恶的人,论断他们的缺点是不必要的 为了善导行恶的人,论断他们的缺点是不必要的,重要的是唤醒隐藏在他们内心的良知。 生养小孩的权利中,也包括了为他们奠定健全品格的责任 生养小孩的权利中,也包括了为他们奠定健全品格的责任。 看起来最不像老师的人,往往传授给你最多东西 看起来最不像老师的人,往往传授给你最多东西。 孩子在最没办法获得爱时,最需要爱 孩子在最没办法获得爱时,最需要爱。 不良少年越来越多的原因,可能是因为我们责难得太多 不良少年越来越多的原因,可能是因为我们责难得太多,而以身示范的情况太少所致。 教育的根是苦的,但它的果实是甜的 教育的根是苦的,但它的果实是甜的。 任何一位良师益友,在学习的过程当中 任何一位良师益友,在学习的过程当中,都只能引你上路,真正让你学到本事的是自己。 实际上,教育便是一种早期的习惯 实际上,教育便是一种早期的习惯。 修行要寻访善知识,不寻访善知识而能够开悟者 修行要寻访善知识,不寻访善知识而能够开悟者,万人中难得一人。 自由是一种保障无心犯错的权利,并非拿来故意犯错的权利 自由是一种保障无心犯错的权利,并非拿来故意犯错的权利。 对某人的最大恩惠,不是让他分享你的财富 对某人的最大恩惠,不是让他分享你的财富,而是要帮他看见自己拥有的财富在那里。 母亲应该不是让我们依赖的人,而是教我们远离依赖的人 母亲应该不是让我们依赖的人,而是教我们远离依赖的人。 就算你可以把马牵到河边,你也无法强迫牠喝水 就算你可以把马牵到河边,你也无法强迫牠喝水。 欲验临终受生自在不自在,但验平时心行于尘境中自由不自由 欲验临终受生自在不自在,但验平时心行于尘境中自由不自由。 莫将容易得,便作等闲看 莫将容易得,便作等闲看。 佛法只要沾到一点边,就受益匪浅 佛法只要沾到一点边,就受益匪浅。 七识不死,法身焉活 七识不死,法身焉活。 不去贪瞋痴,无法开智慧 不去贪瞋痴,无法开智慧。 存在界的一切都是不可欲求的 存在界的一切都是不可欲求的。 存在界没有圆满的存在 存在界没有圆满的存在。 只接受他喜欢的事物而拒绝他不喜欢的事物,这并不是佛陀的教导 只接受他喜欢的事物而拒绝他不喜欢的事物,这并不是佛陀的教导。 无论我们说的,相信的或做的什么 无论我们说的、相信的或做的什么,会导致痛苦的,全都是邪见。 迫使自然去符合我们的愿望,那全都是无明 迫使自然去符合我们的愿望,那全都是无明。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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