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学佛的第一理念就是要「正知、正见」 学佛的第一理念就是要「正知、正见」。 多认识一点自己的心性,就多得到一分光明 多认识一点自己的心性,就多得到一分光明。 只要事情还有些许转机,我们就应该力撑到底 只要事情还有些许转机,我们就应该力撑到底。但若人事已尽,而事实已然如此时,就让我们学会撒手吧! 不可轻视任何人,当我们心中对某人涌现出恶劣的情感 不可轻视任何人,当我们心中对某人涌现出恶劣的情感,或可耻的猜疑之时,要立刻消除它。别人的言行,我们必须以善意、率直的心来解释。 如果想要自己的生命韵律优美,就必须调整好心灵的收音机 如果想要自己的生命韵律优美,就必须调整好心灵的收音机,使心中念念平和,自然我们的心灵就会澄净,才能接收到和谐的韵律。 不要让邪恶的意念,不良的情绪在你心中生根 不要让邪恶的意念、不良的情绪在你心中生根,你应该把他们当成「癌」一样,小心防范它们的感染。 被人责骂心尊敬,他人诽谤心无诤;说我短处心承认 被人责骂心尊敬,他人诽谤心无诤;说我短处心承认,若来打我心中清。 恭敬真性,屈伏无明 恭敬真性,屈伏无明,名为礼拜。若能恶情永灭,善念恒存,虽不现相,名为礼拜。 知心不属一切法,此人常在道场 知心不属一切法,此人常在道场。 凡夫所见,皆名妄想;若寂灭无见 凡夫所见,皆名妄想;若寂灭无见,始名真见。 不生妄想名涅槃 不生妄想名涅槃。 不染六尘名护法 不染六尘名护法。 十方诸佛皆以无心,不见于心 十方诸佛皆以无心,不见于心,名为见佛。 欲得见真道,行正即是道 欲得见真道,行正即是道。 正念者,唯念菩提 正念者,唯念菩提。 无求,即心不生;无着 无求,即心不生;无着,即心不灭。不生不灭,即是佛。 念念无相,念念无为 念念无相,念念无为,即是佛。 法者,正也 法者,正也。清净慈悲为正,心地无非为正,利他无我为正,无念无相为正。 无念,即名正念 无念,即名正念。 从起床的那一刻起,一天中所需做的一切都要保持正念 从起床的那一刻起,一天中所需做的一切都要保持正念。 当我们了解我们自己的心,当正念正紧密地看守着心时 当我们了解我们自己的心,当正念正紧密地看守着心时,就有智慧存在了。 藉由持续不间断的「正念」和「正知」来训练心 藉由持续不间断的「正念」和「正知」来训练心。 往内心看,你们会看到善与恶;见到了善良 往内心看,你们会看到善与恶;见到了善良,我们便可以将它带至心灵且去实践。 如果我们思想错误,就会与这世界起冲突 如果我们思想错误,就会与这世界起冲突,与佛法、与真理起冲突。 即一切法,离一切相 即一切法,离一切相。 妄心既寂,幻相何生 妄心既寂,幻相何生? 心离于妄,境界则灭 心离于妄,境界则灭。 若离心念,忘情去执 若离心念,忘情去执,知见不生,则无一切境界之相。 于衣,食 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。 正念与觉知是唯一能使我们明了内心的方法 正念与觉知是唯一能使我们明了内心的方法。没有正念,就听不到内心的良知;没有正念,就守不住我们的根门。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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