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| 当我们内心生起出离心的时候，解脱的道路已经在脚下了 当我们内心生起出离心的时候，解脱的道路已经在脚下了。从此以后，遥遥无期的解脱将离我们越来越近。因此，学佛的第一步，就是培养出离心。 当我们感到痛苦的时候，与其到哭吧去哭 当我们感到痛苦的时候，与其到哭吧去哭，到发泄吧去发泄，到酒吧去喝酒，都不如到禅堂去修一座禅。尝尝禅的滋味儿，宁静和喜悦将不请自来。 不但平时要注意控制自己的贪嗔痴等烦恼情绪，尤其是临终时的最后一个念头 不但平时要注意控制自己的贪嗔痴等烦恼情绪，尤其是临终时的最后一个念头，更是非常关键。此念头若是恶念，就会堕地狱、饿鬼等恶趣;若是善念，则会投生到人天等善趣。因此，临终时的引导和助念是非常有用的。 刚刚开始修禅定的时候，内心就像陡山的水一样急躁 刚刚开始修禅定的时候，内心就像陡山的水一样急躁，各种杂念不断涌现，很难对付。此时特别需要耐心和勇气，否则过不了这个关，这是所有修行人都必须面临的困境。 过去的修行人，会把每一天都当做生命中的最后一天 过去的修行人，会把每一天都当做生命中的最后一天，并在无比的珍惜之念中精勤度过，所以他们每天都有新的收获，从来没有浪费过时间。我们应该尽量向他们学习。 佛一再告诫弟子:要尊重异教，慈悲异教徒 佛一再告诫弟子:要尊重异教，慈悲异教徒。对异教不能有抵触情绪，更不能诽谤。如果诽谤异教，将拖延成佛的时间。仅从这一点上，也可见佛教的包容和平等思想之一斑。 佛陀说过:不能给对佛法没有兴趣人讲经说法，不能给对大乘佛法不感兴趣的小乘修行人讲大乘佛法 佛陀说过:不能给对佛法没有兴趣人讲经说法，不能给对大乘佛法不感兴趣的小乘修行人讲大乘佛法。佛陀认为，尊重众生的信仰或观点很重要，否则会让对方造业堕恶趣。 没有信仰或有其他信仰的人愿意听佛法的时候，每个佛教徒都有义务为其耐心讲解 没有信仰或有其他信仰的人愿意听佛法的时候，每个佛教徒都有义务为其耐心讲解，但其前提，是自己先要好好学习，否则会指错路，这样就差之毫厘、谬之千里了。 临终时的善念若变成引业，就很有可能投生到人或天人当中 临终时的善念若变成引业，就很有可能投生到人或天人当中，但平时不修心的人，则很难在临终时产生善念，生起的多数是恶念或不善不恶的念头，因此，当下的修心特别重要。 大乘佛教的二个凡是，一 大乘佛教的二个凡是：一、凡是对众生有利的事情，都要去做;虽然暂时有利，但长远有害的，就不能做;二、凡是对众生有害的事情，都不能做;虽然暂时有害，但长远有利的，也应该做。 显密佛经都说：人死后会看到自己的尸体 显密佛经都说：人死后会看到自己的尸体。无数个从死亡边缘回来的有过濒死经验的人，都真的很清楚地从空中看到了自己的身体在远处躺着。这的确是一个神奇的生命现象。 作为佛教徒，除了自己的闻思修以外 作为佛教徒，除了自己的闻思修以外，应当尽量投入到弘扬佛法的事业当中。因为，佛陀的智慧会给全人类带来光明，佛陀的慈悲会给所有众生带来温暖。 乔布斯是一位虔诚的佛教徒，同时也是世界上最富有的人 乔布斯是一位虔诚的佛教徒，同时也是世界上最富有的人，但他走的时候能带走的，不是他的苹果，也不是他的金钱，而是他修禅的善业。 人生很短暂 人生很短暂。所有美好的东西，都将迅速地过去;所有最爱的东西，都将无奈地失去。如果不走解脱之道，真不知道人生的意义是什么。 当我们的内心状况非常糟糕的时候，比如 当我们的内心状况非常糟糕的时候，比如：与家人或朋友吵架、被别人侮辱时，立即停下来看看：到底谁在不开心，不高兴者究竟是什么?其答案也许会改变我们的人生。 在没有出离心和菩提心的情况下，修禅也不能成为佛教的解脱道 在没有出离心和菩提心的情况下，修禅也不能成为佛教的解脱道，因此，寻求解脱的人，必须先修出离心和菩提心。 任何人都不能觉得自己活着没有意义，这是一种心理疾病 任何人都不能觉得自己活着没有意义，这是一种心理疾病。其实，每个人都可以活得很有意义。世上很多有意义的事情，都没有人去做。我们可以参与这些工作。这样的生活，就是有意义的生活。 经常觉得自己活得没有意义的人，或有些时候想走极端路的人 经常觉得自己活得没有意义的人，或有些时候想走极端路的人，都必须先看看佛教的书，了解一下佛陀的人生观，这样一定会有意外的收获。 生命，是超越肉体的 生命，是超越肉体的。肉体有限，生命无限。无限的生命在浩瀚无垠的宇宙中旅行，有限的肉体是旅行中使用的各种交通工具。 如果你能稍经训练，则别人攻击你的所有语言 如果你能稍经训练，则别人攻击你的所有语言，都只能震动你的耳膜，不能震动你的内心。 别人用粗野的语言来侮辱你的时候，用什么样的恶毒语言由他来决定 别人用粗野的语言来侮辱你的时候，用什么样的恶毒语言由他来决定，但这些语言到底能不能伤害到你，最后还是由你自己来决定。 大海时静时动，天空永远静止;意识时静时动 大海时静时动，天空永远静止;意识时静时动，本性永远静止。大海、蓝天、心灵，是永远读不完的书，看不夠的境。 佛教是超越信仰的智慧，适合每一个人 佛教是超越信仰的智慧，适合每一个人，利益每一条生命。 因为我们不了解自己内心的变化规律，所以常常会上当受骗 因为我们不了解自己内心的变化规律，所以常常会上当受骗。 如果你不想做情绪的奴隶而想做情绪的主人，那就要修禅定 如果你不想做情绪的奴隶而想做情绪的主人，那就要修禅定。唯有禅定，才能给我们带来控制情绪的力量。 有情感的生命，叫众生 有情感的生命，叫众生。如果杀害他们，就有杀生之罪，因为他们会感受到痛苦;没有情感的植物，不叫众生。吃掉它们没有杀生之罪，因为它们不会感受到痛苦。植物不具备佛教所说的生命，这与世人所说的生命之间，存在着术语定义的差别。 千江有水千江月，万里无云万里天 千江有水千江月，万里无云万里天。 有时候我们的心平静而清澈，像蓝天碧水 有时候我们的心平静而清澈，像蓝天碧水。偶尔出现一两个念头，像天边的云朵，这是禅定的初期阶段。 请不要老是觉得，在工作和生活中 请不要老是觉得，在工作和生活中，自己有很多压力。如果你想得开，一切都是一种很有趣的艺术品。 我们每个人都希望自己健康，可是我们却在不断地吃不健康的食物;我们每个人都希望自己开心 我们每个人都希望自己健康，可是我们却在不断地吃不健康的食物;我们每个人都希望自己开心，可是我们却在不断地执着不开心的事情。如果不离开这些，我们很难健康、开心。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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