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| 这段话深得我心，我很不喜欢某些总写心灵鸡汤类句子的 这段话深得我心，我很不喜欢某些总写心灵鸡汤类句子的，总是空口安慰或愚惑人们要看淡放下，才能得到幸福快乐之类。因为真的只有虚幻的自欺而已，并无理性逻辑。 但千百次惨烈的农民起义，并没有带来基本制度上的突破与创新 但千百次惨烈的农民起义，并没有带来基本制度上的突破与创新，没有为中国历史冲破循环状态提供任何可能。农民起义的目的，不在于摧垮不合理的制度，而是进行调整和维护那样的制度。它是一次大修，是一次升级，而不是一次革命和创新。农民起义只是专制主义的释放矛盾的一种调节机制。农民起义如同越狱，而每一次越狱之后新建起来的牢狱，设计得就更为科学合理，抗爆性更强。农民们用鲜血和生命换来的，是比以前更严密的控制，更坚固... 那么，中国文化是什么呢 那么，中国文化是什么呢？黑格尔说，是幼年。中国人在官府面前的逆来顺受给了黑格尔极深的印象。黑格尔认为，造成中国的落后的原因是中国人内在精神的黑暗，中国是一片还没有被人类精神之光照亮的土地，在那里，理性与自由的太阳还没有升起，人还没有摆脱原始的、自然的愚昧状态。凡是属于精神的东西都离他很远。 圣人有所言，有所不言 圣人有所言，有所不言。积善余庆，其所言者也；万事由命不由人，其所不言者也。 曾国藩终生对恒最为用力 曾国藩终生对恒最为用力。举读书一例，他推崇读书不二 ：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是询外为人。 曾国藩发现，这些人的精神气质与以前的朋友们大有不同 曾国藩发现，这些人的精神气质与以前的朋友们大有不同。他们都是理学信徒，有着清教徒般的道德热情。他们自我要求严厉峻烈，对待他们真诚严肃，面对滚滚红尘内心坚定。 修改直至销毁记忆，本来是专制统治者的专利 修改直至销毁记忆，本来是专制统治者的专利，但乾隆以比祖先更残忍的方式来掩盖祖先的残忍，就无论如何不可原谅了。 我们永远不要低估专制统治者的自私和阴狠。乾隆心里十分清楚，不论工作多么细致，仅靠官员们的搜查，是不可能禁绝所欲不法文字的。最有效的办法是通过制造空前的恐怖，使臣民们自己主动悄悄销毁家中的不法文字。 为了达到这个目的，乾隆帝蓄意制造冤案、。酷案，把一些语义含混的文字打成大案，借无辜者的脑袋来... 所以要想勤与恒，就从两点做起 所以要想勤与恒，就从两点做起，不讥笑人，不晚起，这两点真实平实近于迂。 郭嵩焘在日记中说，有一个朋友问他 郭嵩焘在日记中说，有一个朋友问他，为什么湖南这么出人才。 中国历史流传最广的思维方式是喜欢从整体上，宏观上把握一切 中国历史流传最广的思维方式是喜欢从整体上、宏观上把握一切，却缺乏严密细致的推理过程。比如：儒家学说就认为，一个人如果做好道德修炼，则处理世间一切问题都会迎刃而解。这显然是非理性的。 胡适曾有一段时间深信老子说，至柔可以克万物 胡适曾有一段时间深信老子说，至柔可以克万物。后来他去美国大峡谷看到很大的瀑布，就对韦莲司说，你看，水的力量多大啊，水至柔，柔可以克万物。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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