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| 自家有好处，要掩藏几分 自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。 敬守此心，则心安 敬守此心，则心安。敛抑其气，则气平。 以恕己之心恕人，则全交 以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。 论人当节取其长，曲谅其短 论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。 青天白日的节义，自暗室屋漏中培来 青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶，自临深履薄冰处得力。 任难任之事，要有力而无气 任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。 刘直斋云，存心养性 刘直斋云：存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。 识不多则多虑，威不足则多怒 识不多则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。 修己以清心为要，涉世以慎言为先 修己以清心为要，涉世以慎言为先。 吕新吾云，心平气和四字 吕新吾云：心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定义。 心思要缜密，不可琐屑 心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。 凡一事而关人终身，纵确见实闻 凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口；凡一语而伤我长厚，虽闲谈嬉戏，慎勿形言。 一动于欲，欲迷则昏 一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。 缓事宜急干，敏则有功 缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。 自处超然，处人蔼然 自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 涵养，全得一缓字 涵养，全得一缓字，凡言语，动作皆是。 谦，美德也 谦，美德也，过谦者怀诈；默，懿行也，过默者藏奸。 意粗性躁，一事无成 意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥并集。 花繁柳密处拨得开，方见手段 花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。 喜时之言多失信，怒时之言多失体 喜时之言多失信，怒时之言多失体。 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 陈榕门云，定火工夫 陈榕门云：定火工夫，不外以理制欲。理胜，则气平矣。 人性褊急则气盛，气盛则心粗 人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖桀谬戾，可胜言哉？ 冲繁地，顽钝人 冲繁地，顽钝人，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。若决烈愤激，不但无益，而事卒以偾，人卒以怨，我卒以无成，是谓至愚。耐得过时，便有无限受用处。 轻当矫之以重，浮当矫之以实 轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜，豀刻当矫之以浑厚。 尹和靖云，莫大之祸 尹和靖云：莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。 盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书 盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。 以虚养心，以德养身 以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 宜静默，宜从容 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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