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浮游不知所求,猖狂不知所往 浮游不知所求,猖狂不知所往。游者鞅掌,以观无妄。 无听之以耳而听之以心 无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。 达生之情者,不务生之所无以为 达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何。 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。 礼义法度者,应时而变者也 礼义法度者,应时而变者也。 天地与我共生,万物于我为一 天地与我共生,万物于我为一。 彼是莫得其偶,谓之道枢 彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。 物物而不物于物,则胡可得而累邪 物物而不物于物,则胡可得而累邪! 汝非吾,焉知吾思 汝非吾,焉知吾思。 尾生抱柱,至死方休 尾生抱柱,至死方休。 得者,时也 得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。超然物外,不以物喜,不以己悲者,智也! 天之苍苍,其正色邪 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮 举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 梦饮酒者,旦而哭泣 梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。 天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者,皆知非其所不善而莫知非其所已善者 天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者,皆知非其所不善而莫知非其所已善者,是以大乱。 日月出矣,而爝火不息 日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎? 夏虫不可以语于冰者,笃于时也 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。 大同而与小同异,此之谓小同异 大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。 杀生者不死,生生者不生 杀生者不死,生生者不生。 吾以天地为棺椁,以日月为连璧 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为?送。吾葬具岂不备邪? 非梧桐不止,非练实不食 非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。 鹏之徙于南冥者,水击三千里 鹏之徙于南冥者,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘 德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。 不为福先,不为祸始 不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。 井蛙不可以语于海者,拘于虚也 井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。 言者所以在意,得意而忘言 言者所以在意,得意而忘言。 抟扶摇而上者九万里 抟扶摇而上者九万里。 鹪鹩巢于深林,不过一枝 鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。 天地一指也,万物一马也 天地一指也,万物一马也。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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