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| 从脚步上可以看出一个人是否已经走上了他自己的轨道：你们就看我走路吧 从脚步上可以看出一个人是否已经走上了他自己的轨道：你们就看我走路吧！接近其目标的人翩翩起舞。 谁思考很多，而且实事求是地思考 谁思考很多，而且实事求是地思考，谁就很容易忘记他自己的经验，但是不会忘记由经验唤起的思想。 你们不是老鹰：所以你们甚至体会不到精神惊恐中的快感 你们不是老鹰：所以你们甚至体会不到精神惊恐中的快感。不是鸟类者，就不应该栖身在深渊的上方。 这棵树独自耸立在这山上，它在期待什么呢 这棵树独自耸立在这山上，它在期待什么呢？由于它太接近云端，或许它是在期待那第一道闪电吧。 我将自己献与我的爱，而我的邻人和我又有什么两样创造者都这么说 我将自己献与我的爱，而我的邻人和我又有什么两样创造者都这么说。然而，创造者是无情的。 不管怎样，我和我的思想总是在他们头上行走如故 不管怎样，我和我的思想总是在他们头上行走如故，即使我踩到自己的错误，也还是在他们的头上。 你这个孤独者所走的是求成为一个充满爱心的路 你这个孤独者所走的是求成为一个充满爱心的路。充满爱心者因为轻蔑现存的一切而想创造新的！ 其实人和树是一样的，它越是向往高处温暖而光明的阳光 其实人和树是一样的，它越是向往高处温暖而光明的阳光，它的根就越要伸向黑暗而潮湿的土地。 倘若我处处提防人类，那人类怎么可能作我的气球之锚呢 倘若我处处提防人类，那人类怎么可能作我的气球之锚呢！否则，我将很容易被引向高远的地方。 谁勤于思索，而且实事求是地思考 谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。 这些人并没有反对生命，他们只是为了要孤寂 这些人并没有反对生命：他们只是为了要孤寂、为了要成为单独的、为了远离分心而进入山里。 热爱者想要创造，因为他轻视 热爱者想要创造，因为他轻视！如果他必须轻视的，偏偏不是他所热爱的，那他懂得什么爱呢？ 美在什么地方 美在什么地方？在我必须以全意志去意欲的地方，在我愿意爱和死、使意象不再是意象的地方。 许多人之所以离弃生命，只是为了躲避卑贱的群众他们不愿意与卑贱者共享泉水和果实 许多人之所以离弃生命，只是为了躲避卑贱的群众他们不愿意与卑贱者共享泉水和果实。 在他们那里，一切都在说话 在他们那里，一切都在说话，不再有人懂得理解。一切都掉进水里，但不再有东西掉进深井。 你们当中，有谁能够笑且提升呢 你们当中，有谁能够笑且提升呢？攀登至最高山顶的人，会笑那人世间一切如幻似真的悲剧。 一口好牙和一个强健的胃，便是我对你的期待 一口好牙和一个强健的胃，便是我对你的期待！只要你受得了我的书，我们就一定合得来！ 对于每个灵魂，都有一个不同的世界 对于每个灵魂，都有一个不同的世界；对于每个灵魂，每个另外的灵魂就是一个背面世界。 将你的爱和创造力都带到你的孤独中去吧，我的兄弟 将你的爱和创造力都带到你的孤独中去吧，我的兄弟，公道自会慢吞吞地跟在你的后面。 一切弊病的根源，逆来顺受 一切弊病的根源：逆来顺受、贞洁、忘我和绝对服从。这些奴隶道德竟然取得了胜利。 你当超脱于自身之外，并且要走得更远 你当超脱于自身之外，并且要走得更远，登得更高，直到看见群星已在你的脚下。 爱远处的人和未来的人胜过去爱邻人，而对万物和幻影的爱则高于对人类的爱 爱远处的人和未来的人胜过去爱邻人，而对万物和幻影的爱则高于对人类的爱。 我钟爱那些非凡的轻蔑者，因为他们正是非凡的崇拜者 我钟爱那些非凡的轻蔑者，因为他们正是非凡的崇拜者，以及渴望彼岸的羽箭。 人生是悲凉的，而且丝毫没有任何意义 人生是悲凉的，而且丝毫没有任何意义：一个小丑或许便足以成为它的致命伤。 最强大的认识却最少成功，因为它总是遭到最强大的敌人人类的虚荣心 最强大的认识却最少成功，因为它总是遭到最强大的敌人人类的虚荣心。 这种变得完满的需要就是艺术 这种变得完满的需要就是艺术。在艺术中，人把自己当作完满来享受。 真正的男人是战士和孩子 真正的男人是战士和孩子。作为战士他渴求冒险，作为孩子他渴求游戏。 大多数人只需极少的乐趣就能感受生活的美好，人是多么容易知足啊 大多数人只需极少的乐趣就能感受生活的美好，人是多么容易知足啊！ 漫长的黄昏就要来临了，我该如何在这段时间中保持我的光明不辍呢 漫长的黄昏就要来临了，我该如何在这段时间中保持我的光明不辍呢？ 伟大的星球啊 伟大的星球啊！如果那些被你照耀的人不在了，你还会有什么快乐啊！ 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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