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| 疾战则存，不疾战则亡者 疾战则存，不疾战则亡者，为死地。 不过五，五声之变 不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。 明主虑之，良将修之 明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。 善用兵者，役不再籍 善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 善战者，能为不可胜 善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。 善用兵者，屈人之兵而非战也 善用兵者，屈人之兵而非战也。 用间有五，有因间 用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。 善出奇者，无穷如天地 善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。 上下同欲者胜 上下同欲者胜。 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 九地之变，屈伸之力 九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。 故上兵伐谋，其次伐交 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 故经之以五事，校之以计 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？ 知彼知己，百战不殆 知彼知己，百战不殆。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] [2] 3 [4] [5] [6] [7] next |
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