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贤者举而上之,不肖者抑而废之
贤者举而上之,不肖者抑而废之。

天下从事者,不可以无法仪
天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。

埋葬者,人之死利也
埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?

备者,国之重也
备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

故大人之务,将在于众贤而已
故大人之务,将在于众贤而已。

若使天下兼相爱,国与国不相攻
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。

若使天下兼相爱,国与国不相攻
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?

故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者
故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时
故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

天之行广而无私,其施厚而不德
天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

江河之水,非一源之水也
江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。

天欲义而恶不义
天欲义而恶不义。

夫爱人者,人必从而爱之
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

君子战虽有陈,而勇为本焉
君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

义人在上,天下必治
义人在上,天下必治。

无言而不信,不德而不报
无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

天下兼相爱则治,交相恶则乱
天下兼相爱则治,交相恶则乱。

兼相爱,交相利
兼相爱,交相利。

良马难乘,然可以任重致远
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

仁人之所以为事者,必兴天下之利
仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

官无常责而民无终贱,有能刚举之
官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。


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