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| 杨子取为我，拔一毛而利天下 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。《孟子尽心上》 人有鸡犬放，则知求之 人有鸡犬放，则知求之。学问之道无他，求其放心而已矣。《孟子告子上》 民为贵，社稷次之 民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子尽心下》 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《孟子公孙丑下》 尊贤使能，俊杰在位 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。《孟子公孙丑上》 大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率 大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。《孟子尽心上》 日知其所亡，月无忘其所能 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语子张》 君子有三畏，畏天命 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。《论语季氏》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。《孟子尽心上》 七月流火，九月授衣 七月流火，九月授衣。称彼兕觥：万寿无疆！《诗经豳风七月》 小人不知天命而不畏也，狎大人 小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《论语季氏》 君子惠而不费，劳而不怨 君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语子张》 天地定位，山泽通气 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。《易经说卦传》 大德不逾闲，小德出入可也 大德不逾闲，小德出入可也。《论语子张》 青青子衿，悠悠我心 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？《诗经郑风子衿》 桃之夭夭，灼灼其华 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经周南桃夭》 雷以动之，风以散之 雷以动之，风以散之；雨以润之，日以?@之；艮以止之，兑以说之；乾以君之，坤以藏之。《易经说卦传》 彼采萧兮，一日不见 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！《诗经王风采葛》 君子之过也，如日月之食焉 君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语子张》 天子不仁，不保四海 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。《孟子离娄下》 汉之广矣，不可泳思 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经周南汉广》 君子以仁存心，以礼存心 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。《孟子离娄下》 鸡鸣而起，孳孳为善者 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。《孟子尽心上》 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》 有国有家者，不患寡而患不均 有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语季氏》 仕而优则学，学而优则仕 仕而优则学，学而优则仕。《论语子张》 生而知之者上也，学而知之者次也 生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语季氏》 君之视臣如手足，则臣视君如腹心 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。《孟子离娄下》 岂曰无衣 岂曰无衣？与子同袍。修我甲兵，与子偕行！《诗经秦风无衣》 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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