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| 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 争地以战，杀人盈野 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 说大人则藐之，勿视其巍巍然 说大人则藐之，勿视其巍巍然。 尊贤使能，俊杰在位 尊贤使能，俊杰在位。 鱼，我所欲也 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 庖有肥肉，厩有肥马 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 人皆可以为尧舜 人皆可以为尧舜。 不违农时，谷不可胜食也 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。欧阳修 五亩之宅，树之以桑 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 桀纣之失天下也，失其民也 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 明君制民之产，必使仰足以事父母 明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 民事不可缓也 民事不可缓也。 易其田畴，薄其税敛 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 君仁，莫不仁 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。欧阳修 得道者多助，失道者寡助 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 国君好仁，天下无敌焉 国君好仁，天下无敌焉。 贤者在位，能者在职 贤者在位，能者在职。 贼仁者谓之贼，贼义者谓之残 贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 保民而王，莫之能御也 保民而王，莫之能御也。 诸侯之宝三，土地 诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。 天降下民，作之君 天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 其进锐者，其退速 其进锐者，其退速。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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