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| 无造作，无是非 无造作，无是非，无取舍，无憎爱，无凡圣是谓平常心。若欲直会其道，平常心即是道。 心如即是坐，境如即是禅 心如即是坐，境如即是禅，如如都不动，大道无中边，若能如是达，所谓火中莲。 不高己德，不嫉彼能;自察于行 不高己德，不嫉彼能;自察于行，不举他过。于一切处，悉无妨碍，自然快乐。 修行，先须克己惠物 修行，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，则四众尊而归之矣! 只是事来不受，一切处无心 只是事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱，得大自在。 人间五欲事无涯，利锁名缰割不开 人间五欲事无涯，利锁名缰割不开，若把利名心念佛，何须辛苦待当来。 一念净心是道场，胜造恒沙七宝塔 一念净心是道场，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟碎为尘，一念净心成正觉。 无去无来本湛然，不居内外及中间;一颗水晶绝瑕翳 无去无来本湛然，不居内外及中间;一颗水晶绝瑕翳，光明透出满人天。 莫说他人短与长，说来说去自招殃;若能闭口深藏舌 莫说他人短与长，说来说去自招殃;若能闭口深藏舌，便是修身第一方。 迷时爱欲心火，心开悟理火成灰 迷时爱欲心火，心开悟理火成灰，灰火本来同一体，当知妄尽即如来。 固执的人用不著对他多费口舌，失败的教训会叫他回过头来找你 固执的人用不著对他多费口舌，失败的教训会叫他回过头来找你。 学道须是铁汉，著手心头便判 学道须是铁汉，著手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 终日不见己过，便绝圣贤之路 终日不见己过，便绝圣贤之路，终日谈人之过，便伤天地之和。 纵你学得多知，勤苦修行 纵你学得多知，勤苦修行，草衣木食，不识自心，尽名邪行。 于一切处无处，即是法处即是道处 于一切处无处，即是法处即是道处。菩萨观一切处即是法处。 直心正念真如，正念即是无念 直心正念真如，正念即是无念，能观无念，可谓向佛智矣。 师-父的伟大之处，在于赞叹之中已指出弟-子的错误 师-父的伟大之处，在于赞叹之中已指出弟-子的错误。 不视恶生嫌，不观善勤措 不视恶生嫌，不观善勤措，不舍智就愚，不抛迷就悟。 心随万境转，转处实能幽 心随万境转，转处实能幽。随缘认得性，无喜亦无忧。 善因招善果，种粟不生豆 善因招善果，种粟不生豆，大福德人修，大福德人受。 忍辱第一道，先须除我人;事来无所受 忍辱第一道，先须除我人;事来无所受，即真菩提身。 无妄想时，一心是佛国;有妄想时 无妄想时，一心是佛国;有妄想时，一心是一地狱。 常观察他人过失的人，终会成为自己堕落的亲因 常观察他人过失的人，终会成为自己堕落的亲因。 观一切音声，如风过树 观一切音声，如风过树，观一切境界，似云浮空。 不学佛人，来时欢喜去时悲 不学佛人，来时欢喜去时悲，空向人间走一回。 见性成佛不困难，只要无憎爱 见性成佛不困难，只要无憎爱，即可洞然明白。 开悟的人，我真的一无所有 开悟的人：我真的一无所有，连立锥之地亦无。 是非两亡，能所双绝 是非两亡，能所双绝，斯绝亦寂，般若现前。 损之又损，以至于无 损之又损，以至于无。舍之又舍，以至于空。 命自我造，福自己求 命自我造，福自己求，一切福田，不离自性。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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