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| 每个人来到这个世界上，首先是一个生命 每个人来到这个世界上，首先是一个生命，也终归是一个生命。这是一个多么简单的道理，却很容易被我们忘记。我们在社会上生活，为获取财富、权力、地位、名声等等而奋斗，久而久之，往往把这些东西看得比生命更重要了，甚至当成了人生主要的乃至唯一的目标，为之耗尽了全部精力。 沉默的原因有所不同，因为不让说而不说 沉默的原因有所不同：因为不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。 在情场上，两造都真 在情场上，两造都真，便刻骨铭心爱一常两造都假，也无妨逢场作戏玩一常最要命的是一个真，一个假，就会种下怨恨甚至灾祸了。主动的假，玩弄感情，自当恶有恶报。被动的假，虚与委蛇，也决非明智之举。对于真情，是开不得玩笑，也敷衍不得的。 要亲密，但不要无间 要亲密，但不要无间。人与人之间必须有一定的距离，相爱的人也不例外。婚姻之所以容易终成悲剧，就因为它在客观上使得这个必要的距离难以保持。一旦没有了距离，分寸感便丧失。随之丧失的是美感、自由感、彼此的宽容和尊重，最后是爱情。 好的两性关系有弹性，彼此既非僵硬地占有 好的两性关系有弹性，彼此既非僵硬地占有，也非软弱地依附。相爱的人给予对方的最好礼物是自由，两个自由人之间的爱具有必要的张力，它牢固但不板结，缠绵但不粘滞。没有缝隙的爱太可怕了，爱情在其中失去了呼吸的空间，迟早会窒息。 如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，**徒然亲近 如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，**徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，**永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。 这个世界既充满着机会，也充满着压力 这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会**人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。 我想，人生也是如此 我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。 六岁前，编的故事比做的梦精彩 六岁前，编的故事比做的梦精彩。六岁后，做的梦比编的故事精彩。莫非是随着年龄的增长，上天赋予人的艺术能力受到功利和知识的排挤，被驱逐到无意识的领域里去了？ 人生的终点是死，是空无 人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义。于是我们只好说：意义在于过程。可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。 世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番 世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。 对自己的生命不负责任，就无严肃可言 对自己的生命不负责任，就无严肃可言。平庸就是最大的不严肃。最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧。 相爱的人要亲密有间，即使结了婚 相爱的人要亲密有间，即使结了婚，两个人之间仍应保持一个必要的距离。所谓必要的距离是指，各人仍应是独立的个人，并把对方作为独立的个人予以尊重。 如同一切游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的要素 如同一切游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。当然，前提是犯规者无意退出游戏。不准犯规，或犯了规不接受惩罚，游戏都进行不下去了。 最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局，爱情也是因未完成而成其完美的 最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局，爱情也是因未完成而成其完美的。像一个有死者那样去看待事物，把每一天都作为最后一天度过。 为什么女人和小人难对付 为什么女人和小人难对付？女人受感情支配，小人受利益支配，都不守游戏规则。一个肯反省的女人对我如是说。大度之言，不可埋没，录此备考。 在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者 在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者，在专制状态，人工选择淘汰了优者，惟有平庸者永远幸免，有最耐久的生命力。 你占有一个女人的**乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼 你占有一个女人的**乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。 相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现 相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。 幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑，有超脱才有幽默 幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑，有超脱才有幽默。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。 爱情和事业是人生幸福的两个关键项爱着创造着这就够了其余一切只是有了更好没有亦可的副产品罢了 爱情和事业是人生幸福的两个关键项爱着创造着这就够了其余一切只是有了更好没有亦可的副产品罢了 情当然有真假之别 情当然有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。 一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者 一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。 一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的 一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的。不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书。 一个简单的道理是，两个人无论多么相爱 一个简单的道理是，两个人无论多么相爱，仍然是两个不同的个体，不可能变成同一个人。 对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态 对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，既是珍贵的幸福，也是有效的净化。 毁谤的根源是懒惰和嫉妒 毁谤的根源是懒惰和嫉妒。因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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