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皈依是在路上,是一种心情
皈依是在路上,是一种心情,一种行走的姿态。

爱的情感包括喜欢,包括爱护
爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和控制不住,除此之外还有最紧要的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。

别人也有这样的愿望吗
别人也有这样的愿望吗?在墙壁的那边,在表情后面,在语言深处,别人,到底都是什么?对此你毫无把握。

自卑,历来送给人间两样东西
自卑,历来送给人间两样东西:爱的期盼,与怨愤的积累。

天堂即是人的仰望,仰望使我们洗去污浊
天堂即是人的仰望,仰望使我们洗去污浊。

生而为人,终难免苦弱无助
生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

有些事只适合收藏
有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一 片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能 说,也不能想,却又不能放。要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

其实每时每刻我们都是幸福的,因为任何灾难面前都可以加上更字;承受幸福就是要珍视幸福而非一味沉溺其中
其实每时每刻我们都是幸福的,因为任何灾难面前都可以加上更字;承受幸福就是要珍视幸福而非一味沉溺其中。

左右苍茫时,总也得有条路走
左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。而这样的找,后来发现利于这个史铁生,利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。

人所不能者,即是限制
人所不能者,即是限制,即是残疾。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。

人,真正的名字是欲望
人,真正的名字是欲望。所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。

心灵间的呼唤与呼应,投奔与收留
心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。

先别去死,再试着活一活看
先别去死,再试着活一活看。孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它
我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

我常以为是丑女造就了美人
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

你逃的开某种意义,但逃不开意义
你逃的开某种意义,但逃不开意义,如同你逃的开一次旅行但逃不开生命之旅。

命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺
命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。人活着必要有一个最美的梦想。

人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好
人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受
人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。

我想,上帝为人性写下的最本质的两条密码
我想,上帝为人性写下的最本质的两条密码:残疾与爱情。

要是有些事我没说,你别以为是忘了
要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人
活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

心灵的房间,不打扫就会落满灰尘
心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。

死是一件不必急于求成的事,是一个必然降临的节日
死是一件不必急于求成的事,是一个必然降临的节日。

我用手去接那晶莹的雪花,雪融化在掌心里
我用手去接那晶莹的雪花,雪融化在掌心里,像一滴泪。

我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏
我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。

一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它
一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。


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