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凡事预则立,不预则废
凡事预则立,不预则废。《礼记中庸》

差若毫厘,谬以千里
差若毫厘,谬以千里。《礼记经解》

鞠躬尽瘁,死而后已
鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮《后出师表》

有志不在年高,无志空长百岁
有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝》

操千曲而后晓声,观千剑而后识器
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》

生亦我所欲也,义亦我所欲也
生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》

士虽有学,而行为本焉
士虽有学,而行为本焉。《墨子修身》

先义而后利者荣,先利而后义者辱
先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》

己欲立而立人,己欲达而达人
己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》

人人好公,则天下太平
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。刘鹗《老残游记》

善言古者必有节于今,善言天者必有证于人
善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子性恶》

知足不辱,知止不殆
知足不辱,知止不殆。《老子》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》

义者,心之养也
义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

爱之不以道,适所以害之也
爱之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》

谁言寸草心,报得三春晖
谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》

盛年不重来,一日难再晨
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》

爱亲者,不敢恶于人
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》

义以生利,利以丰民
义以生利,利以丰民。《国语晋语》

居安思危,思则有备
居安思危,思则有备,有备无患。《左传》

咬定青山不放松,立根原在破岩中
咬定青山不放松,立根原在破岩中。郑燮《竹石》

义之所在,不倾于权
义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》

人孰无过,过而能改
人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传》

见义不为,无勇也
见义不为,无勇也。《论语为政》

以公灭私,民其允怀
以公灭私,民其允怀。《尚书周官》

不积跬步,无以至千里
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子劝学》

大道之行也,天下为公
大道之行也,天下为公。《礼记礼运》

仁者必有勇,勇者不必有仁
仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语宪问》

不降其志,不辱其身
不降其志,不辱其身。《论语》

谨于言而慎于行
谨于言而慎于行。《礼记缁衣》


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