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天地有万古,此身不再得 天地有万古,此身不再得,人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。《洪应明》 勇不足恃也,用兵在先定谋 勇不足恃也,用兵在先定谋。谋者,胜负之机也,故为将之道,不患其无勇,而患其无谋。《岳飞》 世人皆曰尘世苦海,殊不知世间花迎鸟笑 世人皆曰尘世苦海,殊不知世间花迎鸟笑,尘世不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。《洪应明》 天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半 天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。《曾国藩》 薄福之人过享其福,必有忽然之祸 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。《曾国藩》 英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀 英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。《罗贯中》 当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻 当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。《罗贯中》 血染征袍透红甲,当阳谁敢与争锋 血染征袍透红甲,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶幼主,只有常山赵子龙。《罗贯中》 碧云天,黄花地 碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。《王实甫》 有君子之道四焉 有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。《论语》 我有三宝,持而保之 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。《道德经》 读书譬如饮食,从容咀嚼 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。《朱熹》 上善若水,水善利万物而不争 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。《道德经》 心不可不虚,虚则义理来居 心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。《洪应明》 讲论诗词,笑谈街市 讲论诗词,笑谈街市,学难似风里扬丝,一世常如此。《关汉卿》 君门深九重,坟墓在万里 君门深九重,坟墓在万里。也拟哭途穷,死灰吹不起。《苏轼》 几时归去,作个闲人 几时归去,作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。《苏轼》 质胜文则野,文胜质则史 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。《论语》 不为圣贤,便为禽兽 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。《曾国藩》 好胜人者,必无胜人处 好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。《曾国藩》 口腹不节,致疾之因 口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。《曾国藩》 要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得 要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。《曾国藩》 凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之 凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之。《司马光》 读书之法,在循序而渐进 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。《朱熹》 花落水流红,闲愁万种 花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。《王实甫》 古人不见今时月,今月曾经照古人 古人不见今时月,今月曾经照古人。《增广贤文》 有钱不置怨逆产,冤家宜解不宜结 有钱不置怨逆产,冤家宜解不宜结。《增广贤文》 秋来满山多秀色,春来无处不花香 秋来满山多秀色,春来无处不花香。《增广贤文》 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。《施耐庵》 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。《曾国藩》 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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