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| 天地有万古，此身不再得 天地有万古，此身不再得，人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。《洪应明》 勇不足恃也，用兵在先定谋 勇不足恃也，用兵在先定谋。谋者，胜负之机也，故为将之道，不患其无勇，而患其无谋。《岳飞》 世人皆曰尘世苦海，殊不知世间花迎鸟笑 世人皆曰尘世苦海，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。《洪应明》 天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半 天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。《曾国藩》 薄福之人过享其福，必有忽然之祸 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。《曾国藩》 英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀 英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。《罗贯中》 当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻 当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。《罗贯中》 血染征袍透红甲，当阳谁敢与争锋 血染征袍透红甲，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶幼主，只有常山赵子龙。《罗贯中》 碧云天，黄花地 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。《王实甫》 有君子之道四焉 有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。《论语》 我有三宝，持而保之 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。《道德经》 读书譬如饮食，从容咀嚼 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。《朱熹》 上善若水，水善利万物而不争 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。《道德经》 心不可不虚，虚则义理来居 心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。《洪应明》 讲论诗词，笑谈街市 讲论诗词，笑谈街市，学难似风里扬丝，一世常如此。《关汉卿》 君门深九重，坟墓在万里 君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。《苏轼》 几时归去，作个闲人 几时归去，作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。《苏轼》 质胜文则野，文胜质则史 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》 不为圣贤，便为禽兽 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。《曾国藩》 好胜人者，必无胜人处 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。《曾国藩》 口腹不节，致疾之因 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。《曾国藩》 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。《曾国藩》 凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之 凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。《司马光》 读书之法，在循序而渐进 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。《朱熹》 花落水流红，闲愁万种 花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。《王实甫》 古人不见今时月，今月曾经照古人 古人不见今时月，今月曾经照古人。《增广贤文》 有钱不置怨逆产，冤家宜解不宜结 有钱不置怨逆产，冤家宜解不宜结。《增广贤文》 秋来满山多秀色，春来无处不花香 秋来满山多秀色，春来无处不花香。《增广贤文》 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。《施耐庵》 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。《曾国藩》 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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