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| 无我原非你，从他不解伊 无我原非你，从他不解伊。《红楼梦第二十二回》 观人以言，美于黼黻文章 观人以言，美于黼黻文章。《荀子非相》 志士仁人，无求生以害仁 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公篇》 吾尝 吾尝?而望矣，不如登高之博见也。《荀子劝学》 君子之学也，以美其身 君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。《荀子劝学》 志忍私，然后能公 志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修《荀子儒效》 监前世之兴衰，考当今之得失《资治通鉴后周纪五》 监前世之兴衰，考当今之得失《资治通鉴后周纪五》 习俗移志，安久移质 习俗移志，安久移质。《荀子儒效》 福来有由，祸来有渐 福来有由，祸来有渐。《三国志吴书吴主五子传》 一壶浊酒喜相逢，古今多少事 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。《三国演义第一回》 无为其所不为，无欲其所不欲 无为其所不为，无欲其所不欲。《孟子尽心章句上第十七节》 多知而无亲，博学而无方 多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。《荀子大略》 万两黄金容易得，知心一个也难求 万两黄金容易得，知心一个也难求。《红楼梦第五十七回》 不教而诛，则刑繁而邪不胜 不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。《荀子富国》 万两黄金容易得，知心一个也难求《红楼梦第五十七回》 万两黄金容易得，知心一个也难求《红楼梦第五十七回》 知者乐水，仁者乐山 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也篇》 奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇 奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。《浮生六记坎坷记愁》 为世用者，百篇无害 为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。《论衡卷三十自纪篇》 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。《红楼梦第五回》 天降下民，作之君 天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。《孟子梁惠王章句下第三节》 为政不难，不得罪于巨室 为政不难，不得罪于巨室。《孟子离娄章句上第六节》 礼者，所以正身也 礼者、所以正身也，师者、所以正礼也。《荀子修身》 君子以钟鼓道志 君子以钟鼓道志。以琴瑟乐心。《荀子乐论》 无人调护，自去经心 无人调护，自去经心。《浮生六记闺房记乐》 举贤任能，不时日而事利 举贤任能，不时日而事利。《尉缭子战威》 知屋漏者在宇下，知政失者在草野 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。《论衡卷二十八书解篇》 德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明 德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。《论衡卷二十八书解篇》 闻之而不见，虽博必谬 闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》 巧而好度，必节 巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。《荀子仲尼》 万事不由人做主，一心难与命争衡 万事不由人做主，一心难与命争衡。《三国演义第一百十三回》 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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